We use cookies to improve the Bookmate website experience and our recommendations.
To learn more, please read our Cookie Policy.
Accept All Cookies
Cookie Settings
Андрей Зубов

Лекции по истории религии

Можно ли в формате небольшой книги описать столь обширный предмет, как история религии? Известный российский религиовед, блестящий энциклопедист и лектор профессор Зубов сумел объять необъятное. Настоящее издание подтверждает его убеждение: если ты не умеешь изложить сложный и объемный вопрос просто, коротко и доступно для непрофессионала, значит, ты еще не владеешь своей наукой. Глубочайшие познания и проникновение в суть предмета в сочетании с простотой и ясностью изложения позволили автору донести до читателя много нового и интересного о том, как зарождались религиозные верования и каким образом они преломлялись в сознании, традициях и обычаях разных народов.
more
122 printed pages
Copyright owner
Bookwire
Original publication
2023
Publication year
2023
Have you already read it? How did you like it?
👍👎

Impressions

  • Артем Перетолчинshared an impression8 years ago
    👎Give This a Miss
    🎯Worthwhile
    💤Borrrriiinnng!

    Одна из сложностей моей жизни в том, что я такой… неопределившийся. Ну, вот взять, например, великое разделение человечества – гуманитарии и технари. Я не слишком логичен и последователен, чтобы быть технарем, при этом не особо вдохновенен и чувственен, чтобы стать гуманитарием. И поэтому получается, что я такой, серединка на половинку. И поэтому с этой книгой у меня сложились очень странные отношения.

    Уже сама идея того, что религию может изучать верующий человек кажется мне… мягко говоря странной. Чувствуется в этом какой-то подвох и ощущение неправильности. Ведь религия не ограничивается христианской верой и не заканчивается на доказательстве существования богов. Как бы не говорил автор в начале книги о том, что он пытается оставить свои предпочтения вне анализа, это слишком сложно. Все равно отношение к чужой вере проходит сквозь призму своей, как бы ты не старался. И в этой книге это чувствуется, особенно ближе к концу. Там, где идет сравнение религий, христианская религия «почему-то» выглядит более выигрышной в своей «продуманности» и «устремленности».

    С моей личной (и наверняка не самой верной точки зрения) религия и вера – это вообще две совершенно разные вещи. Но автор здесь их хитро переплетает между собой, сворачивая в какой-то странный клубок. Вера древних людей в различных духов вдруг трансформируется в единого бога. Куда-то пропадает целый пласт политеизма, оседлый образ жизни и переход к земледелию тоже вдруг становится достижением именно религии. Но для всего этого очень мало каких-то доказательств. Нет, я понимаю, что это все гуманитарные науки и вообще больше философия. Но примеры на уровне: «камни, разложенные возле голов погибших, говорят нам о глубокой вере наших предков», на мой взгляд как-то несерьезно. С иллюстрациями своих тезисов у автора вообще довольно сложно. Иногда они к месту, а иногда не вызывают ничего кроме недоумения.

    Например, история о том, что помести голого человека в заснеженную тайгу и он там умрет, а помести туда дикое животное и с ним все будет хорошо. Оно будет даже радо. Опять же – если мы в эту тайгу поместим кита, то я сомневаюсь, что с ним будет хорошо. А вот в то, что человек в такой же обстановке, обладай он умом, сможет хотя бы протянуть до прибытия спасателей – в это я вполне верю. Угу, я сейчас придираюсь к совершенно отвлеченному примеру и занудствую сверх меры, но это действительно бросилось мне в глаза и оставило некоторое пятно на рассуждениях автора.

    В этой книге мне понравился анализ того, как, по мнению автора, происходили метаморфозы веры. Какие общие детали можно найти в различных религиозных ритуалах. Идеи насчет того, зачем люди строили огромные сооружения и прочие объекты поклонения. Правда, в ответ на тезис автора о том, что те народы, которые махнули рукой на Бога и не создавали в его честь ничего особенного исчезли из истории, едкий голосок подсказывает мне историю про племена острова Пасхи.

    Но большая часть этой не самой большой книги выглядит довольно… надуманной. Да, может быть в ней и полно каких-то аналитических идей. Но мне кажется, это очень близко к тому, что на игровом языке называется «патч». Да, мы нашли очередную ошибку в нашей идеологии и сейчас поразмыслив решили о ней рассказывать вот так. Люди верили в крылатых ангелов, а сейчас сомневаются, что их крылья не смогут их поднимать по законам физики? Ну, тогда давайте объявим это метафорой и приближением к небесам. А тех, кто этого не понимает – объявим занудами без воображения. Люди не нашли на небесах Бога? Хм… ну так это и не про обычные небеса говорится, а про что-то непознанное. И так далее и тому подобное.

    Вообще, давайте начистоту говорить. Автору не очень удалось рассказать «просто о сложном» как он хотел. В плане веры и религии, на мой взгляд это лучше всего получилось у Пратчетта в его «Мелких богах». Вот где полное объяснение того, как взаимодействует вера и религия и при чем тут философская мысль. Просто и с юмором. А из этой книги можно вынести лишь какие-то дополнительные иллюстративные материалы по христианству.

  • Ксения Юдинаshared an impression8 years ago
    👍Worth reading
    🔮Hidden Depths

    Первая лекция немного смутила меня масштабом интерпретации (чувствовалось, что глубоко православный учёный их проводил). Однако же во второй и третьей лекции автор задаётся интересными вопросами и «сравнивает» (на самом деле не совсем корректное слово в данном контексте) три мировых религиозных пути (хотя некоторым уделено и недостаточно внимания, как мне показалось). Невозможно охватить всю историю религии в трёх лекциях, как справедливо замечает автор, однако взять интересный вектор и порассуждать в его отношении удалось. Восприняла лекции больше как беседу. Приятный язык, интересные мысли, с которыми зачастую очень хочется поспорить :)

  • Аля Сасоваshared an impression8 years ago
    👍Worth reading

    Великолепно! Просто, коротко, ясно. Прочищает мировоззрение . Буду рекомендовать к прочтению.

Quotes

  • Марина Волковаhas quoted8 years ago
    Мы стремимся к любви и не получаем ее — это второй наш огромный опыт. Мы с вами будем пытаться его преодолеть; мы вообще должны пре­одолевать отчужденность. Позвав к себе соседку: «Пойдем вместе выпьем чаю», вы можете разговаривать о самых простых вещах — что показывали по телевизору, что писали в газете, почем нынче масло — тема не важна. Самое главное — то общение душ, которое при этом происходит, оно гораздо важнее тем. Один из крупнейших современных русских философов, с кем мне в юности довелось общаться, как-то сказал: «Давайте собираться и просто пить чай. Не надо выдумывать глубокие темы для разговоров. Если эти темы придут, они придут сами. Самое главное — общение».
  • amos2005has quoted8 years ago
    А у мусульман в Коране есть вообще великолепная фраза. Бог говорит: «Я ближе к тебе, чем твоя яремная вена» — то есть та жила, по которой мозг питается кровью.
  • Yulya Saenkohas quoted5 years ago
    Так вот, эти две задачи, преодоление смерти и преодоление отчужденности, появились не вчера, не позавчера и не тысячу лет назад. Человек сосуществует с ними всегда: с тех пор, как ощутил себя homo sapiens, то есть человеком мыслящим.

On the bookshelves

fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)