Lucía Lijtmaer

Resumir a la persona que te gusta es siempre una estupidez, los datos concretos resultan absurdos, ¿cómo describir a alguien que te gusta? Es como si estuvieras hablando de un mueble, o de unos zapatos.

Supongo que hubo una época en la que se podría decir que era feliz. Lo compruebo por el rastro digital que he dejado en las redes, que es el rastro translúcido que deja una babosa. Yo no recuerdo nada. Pero parece ser que tenía un trabajo normal, un horario, salía a cenar, tenía amigas, me cortaba el pelo. Tenía opiniones muy fundadas sobre política nacional e internacional. Leía libros, coleccionaba el New Yorker.

Por las noches, cuando todo está en calma y siento el cuerpo cansado, me gusta abrazarte por la espalda sin que te despiertes. Me hace sentirme completa. Es en ese momento cuando me convenzo de que me vas a salvar de lo que he hecho mal antes en mi vida. De los errores, del tiempo perdido, de los que no me han querido bien.

la libertad de expresión está constantemente amenazada, pero no por minorías, feministas puritanas u ofendidos moralistas, sino por un poder político y legislativo al que los mismos analistas que ponen el grito en el cielo en la prensa no quieren mirar a la cara

La tesis de este texto es, en definitiva, que el señalamiento al moralista «ofendidito» en realidad no hace otra cosa que ocultar interesadamente la criminalización de su derecho, de nuestro derecho como sociedad, a la protesta.

el lenguaje es un hecho social y que por tanto muta, pero es necesario analizar desde cuándo muta y por qué.

define de forma peyorativa una deriva protestante y calvinista que pretendía «purificar» la Iglesia anglicana de las prácticas católicas.

se regían por los siguientes principios: una gran conciencia cívica, deferencia hacia líderes e instituciones, pertenencia a la Iglesia y respeto y reconocimiento a la autoridad familiar, ejercida casi en exclusiva por los hombres.

John Irving publicado en el New York Times, «Pornography and the New Puritans», en el que el escritor rechaza la propuesta de ley de compensación a las víctimas de la pornografía, apoyada por un sector de las activistas feministas estadounidenses

el texto de Irving resulta fundamental por tres razones: vincula directamente opinión con censura, ayuda a cimentar la relación entre puritanismo y feminismo y recupera la obra de Nathaniel Hawthorne, que Irving usa para la conclusión de su artículo.