ru
Лион Фейхтвангер

Испанская баллада (Еврейка из Толедо)

Notify me when the book’s added
To read this book, upload an EPUB or FB2 file to Bookmate. How do I upload a book?
Исторический роман выдающегося немецкого писателя Лиона Фейхтвангера впервые вышел в свет в 1955 г. в Гамбурге. На русском языке впервые появился в 1958 году. В основу сюжета легли события, происходившие в средневековой Испании в годы царствования кастильского короля Альфонсо. Роман повествует о поэтической и трагической истории его любви к прекрасной еврейке Ракели, любви, поднявшейся над национальной рознью.
This book is currently unavailable
587 printed pages

Impressions

    hank owlshared an impression9 months ago
    👍Worth reading
    🔮Hidden Depths
    💡Learnt A Lot
    🎯Worthwhile
    💞Loved Up
    🚀Unputdownable
    💧Soppy

    Ибо не только вера наполняет людей, но и люди наполняют собой веру

    Прочитала балладу, конечно, уже не впервые. И должна сказать, что в каждом перечитывании любой книги всякий раз открывается что-нибудь новое. Потому что прежде всего меняется сам читатель: его возраст, взгляды, жизненные ценности и прочее-прочее-прочее. В этот раз я особо отметила, что классики-то, оказывается, позволяли себе весьма вольно обращаться с историческими фактами, что делает их в чем-то схожими с нынешними сетевыми фикрайтерами. Есть, правда, небольшое или большое, как посмотреть, отличие. Вслед литературным зубрам отчего-то никто не вопит гневное: "не смейте искажать чужие истории и персонажей, они же живые, создайте что-то свое, а не паразитируйте, переписывая у других". Ясное дело, что история - дама молчаливая. Но был бы у нее язык, многим бы забронзовевшим мэтрам мало не показалось бы. Она бы высказалась по-полной. Это я к тому, насколько вольно фейхтвангер обошелся с исторической правдой и фактически написал фанфик. И... лично я не осуждаю.

    Еще отметила, насколько же мало, собственно, романтических любовных сцен в книге. Как-то все больше фейхтвангер говорит о выборе жизненного пути, о политике, о религии, да все между мужчинами. Женщины где-то там побоку, но все равно для меня эта книга о любви. Не только о любви между мужчиной и женщиной, но и в более глобальном смысле. О любви-самопожертвовании ради других людей. И тут, конечно, на первый план выходит иегуда - отец ракель. Казалось бы, весь такой деловой купец, вероотступник волей семьи, очень земной человек, обуянный тщеславием и гордыней, но в конце концов жертвует собой и своей семьей ради своего народа. Именно он жертвует, а не все те праведники, которые так яростно осуждают его за грешный образ жизни.

    И вот хочется сказать огромнейшее спасибо фейхтвангеру за развенчание безупречного образа святого. Я не знаю, существовал или нет иисус христос. Отрицать его существование тоже не стану, потому что и этого тоже не знаю. Однако, не сомневаюсь, что любой святой прежде всего был живым человеком с недостатками, с ошибками, с нечистыми мыслями, с сомнениями, с грехами, с огромной внутренней борьбой, а вовсе не идеальной, безупречной картинкой без малейшей помарки.
    И на самом деле ведь совсем неважно, какую религию исповедует человек, потому что более важно не во что веришь, а как веришь. Ибо не только вера наполняет людей, но и люди наполняют собой веру. Поэтому кто-то во имя своих богов проклинает и зверски убивает инакомыслящих, а кто-то относится к ним терпимо и любит все живое.

    Ну, а в романтической линии сюжета на первый план для меня всегда выходит роскошная, кровавая драма короля и королевы, а не сусальные амуры-тужуры между королем и еврейкой в галиане. Равнодушна я ко всяким идиллиям, что поделать. И даже противостояние из-за религии между любовниками не особо впечатляет. А вот когда королева рискует всем, даже душой, чтобы вернуть любовь мужа и проигрывает... Вот это да, сильно. И она такая умная женщина, но все равно глупая. Ведь мертвых победить невозможно-невозможно-невозможно. И когда король не ценит того, что имеет, и только потеряв, что-то понимает. Понимает не только о любви, но и вообще о жизни. И становится наконец мужчиной, то есть взрослеет, и ужасно страдает. И все так трагично, потому что исправить ничего невозможно. Но со смертью любимых, любовь не заканчивается, потому что остается память, хоть это и слабое утешение. Но даже так лучше, чем совсем без утешения. Вот это тоже очень сильно, и больно, и прекрасно.
    Именно поэтому я считаю балладу одной из величайших книг о любви во всех смыслах.

    Tatsiana Karasevashared an impression3 years ago
    👍Worth reading
    💡Learnt A Lot

    Интересно

    Victoria Galemboshared an impression4 years ago
    👍Worth reading
    🔮Hidden Depths
    💡Learnt A Lot

    Любимая книга

Quotes

    Yana Bilalovahas quoted4 years ago
    Унция мира больше стоит, чем тонна победы
    yulyaisirjozhahas quoted23 days ago
    Ему уж скоро тридцать три года, он прожил целый человеческий век, и за все это время ему не было дано свершить действительно великое деяние
    Рамзан Хизриевhas quoted9 months ago
    Прошло восемьдесят лет после смерти пророка Магомета, и созданное мусульманами государство стало мировой державой, протянувшейся от границ Индии через Азию и Африку вдоль южного берега Средиземного моря до Атлантического океана. На восьмидесятом году своего победного шествия мусульмане переправились через узкий западный пролив Средиземного моря в «Андалус», в Испанию, разорили государство, основанное триста лет тому назад христианами-вестготами, и в своем мощном движении вперед заполонили весь полуостров до самых Пиренеев[2].
    Новые властители принесли с собой высокую культуру и превратили Испанию в самую прекрасную, благоустроенную и населенную страну в Европе.
    По планам, разработанным опытными зодчими и дальновидным строительным ведомством, создавались большие великолепные города, каких эта часть света не знала со времен римлян. Кордова, резиденция испанского халифа, была признанной столицей западного мира.
    Мусульмане возродили пришедшее в упадок сельское хозяйство и, создав мудрую систему орошения, добились небывалых урожаев. Они усовершенствовали горное дело, применив новую, высокоразвитую технику. Их ткачи славились своими драгоценными коврами и тонкими сукнами, их столяры и ваятели — искусной деревянной резьбой, их скорняки — выделкой всякого рода мехов. Их кузнецы с непревзойденным мастерством изготовляли все нужное для мирного обихода и для военных целей. Мечи, шпаги, кинжалы, выкованные их мастерами, были острее и красивее, чем у немусульманских народов, доспехи — крепче, орудия — дальнобойнее, об их тайном оружии[3] весь христианский мир говорил с опаской. Они придумали еще и другое: грозное, смертоносное взрывчатое соединение — так называемый жидкий огонь.

On the bookshelves

fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)