Воспоминания, сновидения, размышления, Карл Густав Юнг
Read

Воспоминания, сновидения, размышления

В этой книге Юнг делится с читателями своими воспоминаниями, спокойно и объективно анализируя собственный жизненный и творческий путь. Сам великий психолог говорит об этом так: `Когда мы старимся, воспоминания нашей молодости возвращаются к нам, и причины кроются не только внутри нас. Когда-то прежде, каких-нибудь тридцать лет назад, мои ученики просили меня рассказать о том, как я пришел к понятию бессознательного… За последние годы в различной форме было высказано предложение сделать нечто подобное в отношении автобиографии. Я знаю слишком много автобиографий, с их самообманом и прямой ложью, и я знаю слишком много о невозможности описать себя, для того чтобы у меня возникло желание предпринять такую попытку `.
more
Impression
Add to shelf
Already read
455 printed pages

Related booksAll

One fee. Stacks of books

You don’t just buy a book, you buy an entire library… for the same price!

Always have something to read

Friends, editors, and experts can help you find new and interesting books.

Read whenever, wherever

Your phone is always with you, so your books are too – even when you’re offline.

Bookmate – an app that makes you want to read

ImpressionsAll

Danir Akhmetov
Danir Akhmetovshared an impression18 days ago

Это автобиография Карла Густава Юнга, которая сначала писалась Аниэлой Яффе на основе бесед с Юнгом — она задавала вопросы и записывала ответы. Затем Юнг почувствовал потребность писать сам и написал несколько глав, заодно отредактировав то, что было написано А.Яффе. На момент писания книги, ему было уже за 80. И он рассчитывал, что выйдет в свет она после его смерти, что позволит ему сейчас (тогда, при жизни) писать достаточно свободно.

Помню, как после прочтения этой книги мне было интересно посмотреть фильм Д.Кроненберга «Опасный метод» — главным героем которого был Юнг. И как я был разочарован. В фильме Юнг — обычный буржуа. Неинтересный, нормальный, обычный обеспеченный европейский мужчина. Те, кто не знаком с текстами Юнга, так его, наверное, и представляют: серьезный дяденька, в костюме с галстуком, иногда с табачной трубкой. Мог бы быть банкиром. Или юристом.

Совсем другим он представляется, когда читаешь его автобиографию. Для меня он похож на индейского шамана, читающего знаки судьбы, общающегося с высшими, потусторонними силами, знающего тайны обряды и ритуалы, магические секреты. Только шамана, принявшего обличие западного профессора и сумевшего описать все свои мистические знания научным языком.

Он был необычным человеком, с необычными идеями. Увлекался алхимией, путешествовал по Африке, Америке индейцев, Индии, Кении, Уганде, построил себе башню, в которой жил, имел в ней комнату, в которой никогда никто не был кроме него (при его жизни). А написание автобиографии превратил в свою последнюю духовную практику, позволяющую интегрировать, осмыслить и завершить свой жизненный «проект».

Прочитать это интересно, независимо от того, имеете ли вы отношение к психологии или нет.

BΛURKHSΝV
BΛURKHSΝVshared an impressionlast month
🙈Lost On Me
💤Borrrriiinnng!

🔮Hidden Depths

QuotesAll

Я не знал, как это понимать: почему никто не переживает ничего подобного? Почему об этом нет книг? Неужели я единственный, кому это пришло в голову?
первую очередь Юнг и рассматривал себя как врача, осознающего, что религиозные чувства его пациентов играли решающую роль в излечении психических заболеваний.
jlun
jlunhas quotedlast month
Книга для меня — всегда вопрос судьбы. В процессе писания есть что-то непредсказуемое, и я не в состоянии задать себе какое-либо направление
И для каждого пациента я стараюсь найти особый язык
человеческое сознание спонтанно создает образы религиозного содержания, что многочисленные неврозы (особенно во второй половине жизни) происходят от невнимания к этому особому свойству нашей души.
Он взглянул на свою душу в телескоп. То, что раньше представлялось совершенно беспорядочным, оказалось прекрасными созвездиями, ему открылись скрытые миры внутри миров. Колридж. Записная книжка
Миф более индивидуален и отражает жизнь более точно, нежели наука. Она работает с идеями, слишком общими, чтобы соответствовать субъективному множеству событий одной единственной жизни.
Разумеется, существование Бога не может быть доказано, — как, скажем, моль, поедающая австралийскую шерсть, докажет другой моли, что Австралия существует? Существование Бога не зависит от наших доказательств.
все мы в первую очередь являемся представителями, жертвами и противниками того коллективного бессознательного, чьи истоки теряются в глубине веков. Можно всю жизнь думать, что следуешь собственным желаниям, так никогда и не осознав, что в большинстве своем люди лишь статисты в этом мире, на этой сцене. Существуют вещи, которые, хотим мы того или нет, знаем о них или не знаем, мощно воздействуют на нашу жизнь, — и тем сильнее, чем меньше мы это осознаем.
Время — ребенок, играет ребенку подобно, играет подобно актерам; время — царство детей. Се Телесфор, что странствует во тьме вселенской и вспыхивает звездой из глубин. Ему ведом путь через врата Гелиосовы, через пределы, где обитают боги сна".
Я чувствую необходимость записать ранние воспоминания, и, если не занимаюсь этим хотя бы день, у меня немедленно возникают неприятные физические симптомы.
В конце концов, единственные достойные упоминания события в моей жизни — это те, в которых непреходящий мир прорывался в наш — преходящий.
— человек. Но что это означает — быть человеком? Я отдельная часть безграничного Божества, но при этом я не могу сопоставить себя ни с животным, ни с растением, ни с камне
пространство человеческого сознания безгранично
Мы по-прежнему далеки от понимания того, что нечто не существует до тех пор, пока какое-нибудь бесконечно малое и, увы, столь краткое и преходящее сознание не отметит его как что-то.
"Книга для меня — всегда вопрос судьбы. В процессе писания есть что-то непредсказуемое, и я не в состоянии задать себе какое-либо направление. Так, эта "автобиография" принимает теперь направленность, совершенно отличную от той, что представлялась мне вначале. Я чувствую необходимость записать ранние воспоминания, и, если не занимаюсь этим хотя бы день, у меня немедленно возникают неприятные физические симптомы. Стоит же мне сесть за работу, они исчезают, и я ощущаю в голове полную ясность".
В этой религии я больше не находил Бога, я знал, что уже никогда не смогу принимать участие в этой церемонии и никогда не пойду в Церковь — там все мертво, там нет жизни.
"Они бы сожгли меня как средневекового еретика!"
Одиночество заключается вовсе не в том, что никого нет рядом, суть его в невозможности донести до других то, что тебе представляется важным, или отсутствии единомышленников.
Я растрачивал время в рассеянии, чтении и играх. Счастья не прибавилось, зато возникло неясное чувство, что я ухожу от себя.

Related booksAll

Карл Густав Юнг
Бpак как пси­хо­ло­ги­че­ское от­но­ше­ние
Карл Густав Юнг
Про­блемы души на­шего вре­мени
Карл Густав Юнг
Ана­ли­ти­че­ская пси­хо­ло­гия. Та­ви­сток­ские лек­ции
Архетип и символ, Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг
Архетип и символ
Карл Густав Юнг
Прак­ти­че­ское ис­поль­зо­ва­ние ана­лиза сно­ви­де­ний
Человек и его символы, Аниэла Яффе, Джозеф Л.Хендерсон, Иоланда Якобе, Карл Густав Юнг, Мария-Луиза фон Франц
Аниэла Яффе, Джозеф Л.Хендерсон, Иоланда Якобе, Карл Густав Юнг, Мария-Луиза фон Франц
Человек и его символы
Красная книга, Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг
Красная книга
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)