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Books
Roberto Calasso

El libro de todos los libros

Una propuesta de enorme envergadura intelectual presentada como la más seductora de las narraciones: Roberto Calasso explora la Biblia y la Torá.
Entre las varias aventuras intelectuales que emprendió a lo largo de su vida el mítico editor Roberto Calasso, tiene especial relevancia su empeño en volver a contar y analizar la cultura universal, en un vasto proyecto a medio camino entre la narración y el ensayo que inició con La ruina de Kasch. Este volumen dedicado al Antiguo Testamento y la Torá es la décima entrega de esa magna obra total.
El autor relata, aportando su mirada singular, historias bíblicas como las de los reyes de Israel —Saúl, David y Salomón— o episodios como los de la reina de Saba o la huida a Egipto. Calasso traza un recorrido que va desde la creación del mundo por Yavé hasta la figura del Mesías. Fiel a su estilo, narra y estudia mitos centrales de nuestra cultura con un impresionante despliegue de erudición.
El libro aborda temas como el pecado original, el mandato divino, la construcción del Templo de Jerusalén, el rito del sacrificio, la idea de pueblo elegido, la Tierra Prometida. Establece comparaciones entre las tradiciones orientales y el universo bíblico y conecta este con el mundo moderno: la mirada de Freud sobre Moisés o el Holocausto. Una propuesta de enorme envergadura intelectual, presentada como la más fascinante de las narraciones.
538 printed pages
Original publication
2024
Publication year
2024
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Quotes

  • Zakarias Zafrahas quotedyesterday
    . La carga más pesada era la omnipresencia divina, que se cernía sobre cualquiera, como si todos fueran una tropa a sueldo. Era esta una de las verdades incontrovertibles que Yahvé no quería decir, pero a Job le permitió el privilegio de enunciarla.
  • Zakarias Zafrahas quotedyesterday
    Rodeado por sus nuevas y abundantes propiedades, Job sabía que ya no podía ni debía levantar una cerca. Por supuesto, sus catorce hijos varones no eran los siete que murieron un día. Pero la justicia divina nunca es un intercambio de equivalentes, porque los equivalentes son solo ficticios, una invención de algunos hombres. La justicia divina no puede ser más que un intercambio de excedentes, desde lo invisible y hacia lo invisible.
  • Zakarias Zafrahas quotedyesterday
    No divergía ni se alejaba de lo que Nietzsche dijo un día a propósito del eterno retorno: si de la existencia se acepta un instante, hay que aceptarla en todos los instantes.

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