Чара Велеса – Веда-яга и Дара-яга. Веда-яга – это путь Веды. Путь постижения Замысла Родова через познания Природы. Веда-яга - также путь материализации духа, создание рукотворений человеческих.
Дара-яга – яга самой Стези, когда человек становится на Стезю потому, что ведает свое жизненное предназначение, потому что мыслит и действует по принципу: «если не я, то кто же?». Путь полной реализации Своего Жизненного Предназначения.
Чара Световида – это Дана-яга – искусство работы с Силой Воли, Силой Духа, с потоками сил, и вообще с потоками. Дана – богиня воды.
Доля-яга – искусство гадания, воспитание сверхчувствования, работа с Судьбой, умение осознавать свои ошибки и исправлять их. Эта чара – небесный водитель, это родная речь, это голосовые связки, здесь воспитывается чувствование потоков. Причем боги ведут, тех кто оседлал поток и влачат тех, кто его не оседлал. Можно сформировать собственный поток и идти в нем, если хватит силы, но лучше идти с потоками богов, беря силу от них.
Чара Лады – Лада-яга. Это слад, это уклад, это искусство Домового, которое входит в программу Второй Вехи Стези. Именно чара Лады открывает нам возможность создать домового. Это яга слюба – проявления любви женщины к мужчине, а мужчины к женщине. В белорусском языке сохранился старославянский вариант слова «брак» – слюб, а в украинском – шлюб. Лада-яга - путь совести и справедливости. Если совесть уснула – идти этой ягой становится невозможно.
Тана-яга – искусство взаимоотношений между мужчиной и женщиной. От слова танок – танец со старославянского. Это любовный танец природы. Это то, чему учили девочек на празднике Красной Горки – искусству танцевать танец любви, искусству выстраивать гармоничные взаимоотношения. На Красной горке не было самого танца – было искусство