Analectas

El Maestro dijo: «No es preocupante que los demás no reconozcan mis méritos;11 pero sí lo es que no reconozco los suyos

«La firmeza, resistencia, sencillez y modestia se aproximan a la benevolencia

El hombre benevolente es prudente con sus palabras

«Un caballero debe ser polivalente y no limitarse a una sola función, como las vasijas».8

2.13 Zigong preguntó cómo era un caballero. El Maestro respondió: «Es el que lleva a la práctica lo que intenta decir y luego habla según los resultados».

El Maestro dijo: «En el Libro de las odas hay trescientos poemas, pero su contenido se puede resumir en una sola noción: “Ausencia de maldad en el pensamiento”».

Podemos afirmar que la filosofía china es de carácter ético y el sistema filosófico gira en torno a las doctrinas de la ética y la moral. Si decimos que las distintas formas culturales de Occidente buscan predominantemente la Verdad, en China estas han enfatizado la Virtud.

15.6 Zizhang preguntó cómo debía comportarse para ser aceptado: «Si tus palabras son leales y sinceras y tus actuaciones consecuentes y respetuosas, podrás ser aceptado incluso en los países bárbaros. Pero si tus palabras no son leales ni sinceras y tus actuaciones no son consecuentes ni respetuosas, podrás ser rechazado incluso en tu pueblo natal. Ten muy presentes estas máximas de conducta, como si estuvieran escritas en un lienzo de lemas o grabadas en el yugo de tu carruaje. De esta forma podrás ir donde quieras sin problemas». Zizhang las escribió en su banda ceremonial.

9.1 El Maestro rara vez hablaba del beneficio, del destino y de la humanidad.1

3.3 El Maestro dijo: «A un hombre que no tiene benevolencia, ¿de qué le sirven los ritos? A las Tres Grandes Familias, ¿de qué les sirve la música?».3

4.1 El Maestro dijo: «Es bello tener el hogar en medio de un entorno impregnado de virtudes humanitarias. ¿Podemos considerar inteligente al que no busca ese ambiente cuando elige un sitio para vivir?».