La sociedad del pelotón

Tres ciclistas atacan. ¿Conseguirán organizarse? ¿Se verán atrapados por el pelotón? El resultado es incierto. Apostamos que la carrera será hermosa.

Nuestra época está en crisis: la democracia agoniza en tanto que la información se difunde anárquicamente, desdibujando todos nuestros rumbos; mientras, el clima se descontrola y amenaza nuestra propia existencia. Ante estos tres grandes retos, ante la abrumadora necesidad de conciliar lo singular y lo universal, podemos lamentarnos, o incluso decidir cerrar los ojos. O bien podemos humildemente (pero resueltamente) meternos en la carrera, a nuestro nivel.

Sin oponentes, la victoria no vale nada. Sin compañeros de equipo, o sin adversarios que se hayan convertido en aliados por las circunstancias, la victoria es imposible. ¡Individualista no, individueloista seguramente!

«Victoria sin riesgo, triunfo sin gloria89».

La honestidad, la lucidez, el coraje de la resolidarización es asumir que el combate es, antes que nada, interno al individuo, que no le corresponde a nadie más que a mí mismo establecer las reglas de una manera que sea satisfactoria para mí, en un universo de interrelaciones siempre singulares, horizontales, donde los otros tocan también una partitura, y donde cada una de ellas, cada una en particular, debe estar, sin embargo, en armonía.

El diablo está en los detalles, el genio también. El líder excepcional, el campeón, será quien sepa jugar con finura y naturalidad sobre todas estas pequeñas cosas, sobre el poder de la semántica, sobre los matices de la percepción, para construir un «estar-con» original y auténtico, donde no es él quien desciende hacia el otro, sino quien lo eleva por su altura de miras.

más que el dinero, creo que lo que cuenta por encima de todo es el vínculo personal que se tiene con un gregario. Una palmadita en la espalda y un «gracias» suelen ser más valiosos que cierta prima cedida.

No existe un «buen» líder. O, más bien, el directivo competente es aquel que sabe adaptar su gestión a la situación que enfrenta, a las personas con las que está en contacto. Gobernar (tomando un término de Aristóteles) es una cuestión de kairos, de aprovechar el «momento oportuno». No hay reglas generales, igual que no hay moral universal. Debemos decidir caso por caso, y una decisión que será correcta o efectiva aquí y ahora no lo será al día siguiente o en otro lugar.

los derrotados del día verán abierto el lugar de su venganza mañana. Pero el campeón siempre es extraño, y es esta misma extrañeza la que crea su hermosura y su grandeza.

Las grandes obras de la humanidad, ya sean técnicas, artísticas o políticas, emanan de individuos geniales, imprevisibles. No se «produce» un Julio César, un Leonardo da Vinci, un Goethe (o un Anquetil). Este tipo de personas suceden.