Двойная звезда. Звездный десант

— Рабу нельзя дать свободу — он должен стать свободным. И точно так же свободного человека нельзя поработить — его можно только убить!

Ничто ценное не дается бесплатно. Даже за первый вздох приходится платить мучительными усилиями и болью.

Представь: твой ребенок ведет себя несносно и надо преподать ему урок. Ты отрубишь паршивцу голову?

— Э-э-э... Нет, сэр.

— Разумеется, этого делать не нужно. Ты его просто отшлепаешь. Так вот, бывают обстоятельства, когда столь же глупо сбрасывать водородную бомбу на вражеский город. Это все равно что учить ребенка топором. Война — не насилие ради насилия и не убийство ради убийства. Война — это насилие контролируемое, ради достижения цели. Цель войны — подкрепить решения нашего правительства силой. Враг не должен умереть лишь по той причине, что он нам не нравится. Нет, он должен сделать то, чего мы от него хотим. И выбор цели, как и способа применения силы, зависит не от нас с тобой. Не солдат решает, когда, где и как — или за что — ему сражаться; за него это делают политики и генералы. Политики определяют для чего и сколько, а генералы берут под козырек и сообщают нам где, когда и как. Мы обеспечиваем насилие, а другие люди, которые себя называют умными и опытными, обеспечивают контроль. Такой вот порядок. И лучшего ответа на твой вопрос у меня нет. Если он тебя не устраивает, разрешаю обратиться к комполка. Если и комполка тебя не убедит, возвращайся домой, на гражданку. Потому что в этом случае солдата из тебя уж точно не выйдет.

Полноценное гражданство — не что иное как насилие, голое и неприкрашенное. Это власть топора и фасций. И не имеет значения, десять человек ее держат в своих руках или десять тысяч.

Но цель у попыток всегда благородная: создать структуру власти, которая обеспечит нации стабильность и процветание.

Любой государственный строй ради достижения этой цели ограничивает права граждан, не подпуская к избирательным урнам тех, кто считается недостаточно разумным, чтобы правильно распорядиться своим голосом.

Да, мы вынуждены вешать наших товарищей-ветеранов, но какого черта гражданские смеют что-то вякать? Мы кровь проливали, а они уклонялись от призыва, спекулировали на черном рынке, гребли двойную плату за сверхурочную работу. Баста! Теперь эта сволочь, так ее растак, побудет у нас на побегушках, пока мы, обезьяны, не приведем мир в порядок».

Гражданство — это мироощущение, состояние ума, эмоциональная убежденность в том, что целое больше части... И что часть должна испытывать скромную гордость, жертвуя собой ради существования целого

Хоть убейте, я не мог вспомнить, по какой причине пошел служить.

Если солдат не понимает, ради чего воюет, он утрачивает волю к борьбе. В прошлом по этой причине разбегались или сдавались целые армии. Но у мобильного пехотинца нет такого изъяна. Все мы пошли служить добровольно, у каждого были на то свои причины, хорошие или плохие — не суть. А теперь мы сражаемся, потому что мы — мобильная пехота. Нами, профессионалами, движет дух войскового братства.

— Не знаю, — мрачно ответил учитель. — Но в одном уверен: если существует испытанный временем метод внедрения социальных ценностей и норм в юные умы, воспитания у молодежи уважения к закону, то можно прекрасно обойтись без полупрофессионалов-полушарлатанов, именующих себя «соцработниками» или даже «детскими психологами».