БЕСЕДЫ с Шри Раманой Махарши. Как быть Собой — чистым Счастьем, Шри Рамана Махарши
Read

БЕСЕДЫ с Шри Раманой Махарши. Как быть Собой — чистым Счастьем

За всю свою духовную историю Индия дала миру много Мудрецов, осознавших свою истинную природу как вечное Бытие, чистое Сознание и непреходящее Блаженство. Некоторые из них проложили Пути (Действия, Союза, Любви и Знания), следуя которым духовные искатели различного темперамента могут также достичь этой Цели. На Пути Знания величайшим из Мудрецов второго тысячелетия (вслед за Буддой и Шанкарой) может быть назван Бхагаван Шри Рамана Махарши.

Шри Рамана Махарши достиг Просветления в 16 лет и дал человечеству прямой Путь Самопознания вопрошанием «Кто я?». Индивидуальное «Я» («я») не выдерживает этого вопроса, бежит, оставляя Покой и сияние истинного «Я» (Я) – бессмертного Бытия-Сознания-Блаженства.

«Беседы» – дневниковая запись бесед Махарши 1935–1939 годов – самое известное собрание Его устных поучений и основная настольная книга для многих Его последователей. В русском переводе публикуется впервые.

Живой вдохновляющий голос Учителя поможет каждому духовному искателю развеять сомнения и быть Собой – чистым Счастьем.
more
Impression
Add to shelf
Already read
547 printed pages
Духовная жизнь

Related booksAll

One fee. Stacks of books

You don’t just buy a book, you buy an entire library… for the same price!

Always have something to read

Friends, editors, and experts can help you find new and interesting books.

Read whenever, wherever

Your phone is always with you, so your books are too – even when you’re offline.

Bookmate – an app that makes you want to read

ImpressionsAll

Dmitriy Meleshko
Dmitriy Meleshkoshared an impressionlast year
🔮Hidden Depths

Чистая Милость для каждого.

QuotesAll

«Истинная Природа, Атман – это Чистое Сознание. Тем не менее человек отождествляет себя с телом, которое само по себе не одушевлено и самопроизвольно не скажет: "Я – тело". Кто же ещё может сказать это? Поддельное "Я", "я", возникает между Чистым Сознанием и неодушевлённым телом и воображает себя ограниченным этим телом.
Внутри пещеры бесследного человеческого духа
Возведен на престол Образ, столь ослепительно яркий,
Что безрассудно смелые мысли, блуждающие около него,
Поклоняются,
И когда они преклоняют колени, в дрожи и страхе,
Блеск Его Присутствия и Свет
Пронизывает их призрачный остов,
Пока они не насытятся силой пламени.
Антах пранаяма (внутренний контроль дыхания) состоит в следующем:
нахам чинта (мысль: "Я не тело") – это речака (выдох);
кохам ("Кто я?") – это пурака (вдох);
сохам ("Я – ОН") – это кумбхака (задержка дыхания).
Следовательно, то, что мы называем нашим Я, не есть тело, которое рождено, растет и умирает, которое сделано из бесчисленных неоднородных частей – не думающих, не ищущих, не воспринимающих и не понимающих. Мы есть разумный неделимый агрегат "Я" – жизнь сама, – который наполняет и использует тело, который видит, но не может быть видим, слышит, но не может быть услышан, пахнет, но не ощущается по запаху, познаёт, но не может быть познан: ибо это всегда субъект и никогда не объект. И поскольку мы не можем видеть, слышать или нюхать наше "Я", мы ошибочно смешиваем его с телом, которое можно увидеть, услышать и понюхать. Поэтому инстинкт самого себя, чувство "Я", будучи смешанным с чувственными восприятиями, утрачивает себя в мире объектов чувств, из которого никто не может спасти, но только Высочайшее Руководство, Божественный Гуру...
Любовь не отличается от Атмана. Любовь какого-либо объекта – более низкого порядка и не выдерживает испытания временем. Тогда как Атман есть Любовь, другими словами, Бог есть Любовь.
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)