Read

Османская Турция. Быт, религия, культура

В книге рассказывается об истории, культуре, административном устройстве, религиозных представлениях и быте османов. Вы сможете познакомиться с полным перечнем религиозных правил и обязанностей, определявших повседневную жизнь турков.
more
Impression
Add to shelf
Already read
269 printed pages
ИсторияОбщество и политика

QuotesAll

Когда кадий или простой горожанин нуждался в разрешении правового вопроса, требовавшего обращения к нормам шариата, они шли за помощью к муфтию, в функции которого входило гипотетическое истолкование дела. Сторонам давали условные имена, такие, как Зейд, Амр или Бекир – для мужчин, и Хинд или Зейнаб – для женщин. В наиболее важных случаях муфтий мог воспользоваться соответствующими цитатами из Корана, пособий ханафитской правовой школы или ссылкой на предание. Заключительный ответ, называемый фетвой, как правило, давался в лаконичной форме, часто просто «да» или «нет». Обычно он сопровождался словами: «Аллах лучше знает». Вот типичные примеры:
Вопрос:Если во время борьбы Зейда с Амром Зейд поднимет Амра вверх и швырнет на землю, в результате чего левая рука Амра будет сломана и станет совершенно бесполезной, что возлагается на Зейда?
Ответ:Возлагается половина цены за кровь (то есть денежной компенсации за убийство).
Вопрос:Зейд и Амр – капитаны. Ведя корабли темной ночью, они не могли видеть друг друга, их корабли столкнулись и затонули. Если Бекир, находившийся на борту корабля Зейда, утонул, должны ли его наследники сказать Амру: «Бекир утонул из-за столкновения с твоим кораблем» – и взять с Амра половину цены крови?
Ответ:Нет.
Когда в 1452 году Мехмет II завершил строительство крепости Румели Хисар, закрывшей доступ к Константинополю через Босфор, защитники города приготовились к своей последней битве
Мусульманская религия породила образ жизни, который идеально подходил этим воинственным кочевникам, поскольку диктовал кодекс поведения, предусматривавший безоговорочное подчинение и ограниченную самостоятельность.
Не следует думать, что турки во время захвата Константинополя выглядели дикими варварами: прекрасная столица Бурса свидетельствует об их незаурядных способностях в изящных искусствах и архитектуре.
Есть арабское изречение, авторство которого приписывают самому пророку: «Всемогущий Аллах говорит: у Меня есть армия воинов, которых Я назвал турками. Когда Я гневаюсь на людей, то напускаю на них турок». Репутация турецкой армии в течение столетий покоилась на традициях абсолютного бесстрашия и безоговорочного подчинения, и эти качества полностью относятся к двум, казалось бы, совершенно разным ее составным частям: феодальным формированиям свободных мусульман и корпусу янычар, состоявшему из рабов-христиан.

On the bookshelvesAll

Ирина Осипенко

Про читай Разное

Евгения Воронова

История

Ангела

для себя

ipat

Социальные экосистемы

Related booksAll

Related booksAll

Энн Кенделл
Инки. Быт, ре­ли­гия, куль­тура

Энн Кенделл

Инки. Быт, религия, культура

Александр Широкорад

Турция. Пять веков противостояния

Эрик Чемберлин

Эпоха Возрождения. Быт, религия, культура

Тамара Райс

Византия. Быт, религия, культура

Эллен Макнамара

Этруски. Быт, религия, культура

Х.Саггс

Вавилон и Ассирия. Быт, религия, культура

Майкл Эдвардс

Древняя Индия. Быт, религия, культура

On the bookshelvesAll

Про читай Разное

для себя

Don’t give a book.
Give a library.
fb2epubzip
Drag & drop your files (not more than 5 at once)