B de Bauhaus

Si alguien ha explorado esta falla geológica entre los mundos del arte y el diseño, que recelan el uno del otro, ese es Ron Arad.

Llamemos a esa cualidad, solo por un momento, belleza. Una belleza en la que hay más que seducción, que parece ofrecernos algún tipo de verdad, algún valor o alguna cualidad duraderos. Sin embargo, el arte también está condicionado por la moda y el mercado, como demuestra la ascensión, caída y resurrección del precio de los prerrafaelitas.

Otro aspecto del significado del arte es que guarda una relación con el tiempo distinta a la fugacidad del diseño. Una lavadora, una máquina de escribir o, hasta cierto punto, una silla son la respuesta a problemas que surgen en momentos determinados, el resultado de tecnologías, prácticas sociales y métodos de distribución concretos. Cuando esas tecnologías o costumbres dejan de estar vigentes, los objetos que las encarnan pierden buena parte de su importancia. Una vez fuera de su momento, aparecen desnudos y vulnerables, cuando no irrelevantes directamente. Esto no vale, o eso queremos creer, para el arte, al que se considera capaz de ser relevante en cualquier contexto. Si no nos lo creyéramos, perderíamos el consuelo que nos ofrece, la sensación de que hay algo dotado de valor espiritual en medio de nuestro mundo cargado de concesiones.