ru
Books
Бруно Латур,Виктор Вахштайн,Аннмари Мол,Джон Ло,Марианна де Лаэт,Мишель Каллон

ЛОГОС. ТОМ 27 #2 2017 БЕСПИЛОТНИКИ, ЛИФТЫ, ГРЕБЕШКИ, ЗИМБАБВИЙСКИЙ ВТУЛОЧНЫЙ НАСОС

Номер посвящен наиболее известным примерам прикладных исследований в рамках Акторно-Сетевой Теории (АСТ). Кто-то видит в АСТ эмпирическую версию постструктурализма, кто-то — вариант французской прагматической социологии; одни специалисты рассматривают ее как радикальную форму этнографии, другие — как общую социальную теорию технонауки; некоторые философы связывают АСТ с онтологическим конструктивизмом и философией процесса, а некоторые провозглашают новой, локальной и а-теистической формой окказионализма. В разных контекстах АСТ предстает то как посткритическая социология, то как космополитический проект, то как консервативная методология.
422 printed pages
Have you already read it? How did you like it?
👍👎

Quotes

    Oleg Paschenkohas quoted2 years ago
    Теперь сам концепт повседневности должен быть пересмотрен. Повседневность повседневна именно потому, что конституирована не одними людьми. Мы должны научиться видеть материальные объекты как конституенты социального порядка. Описать действия вещей, выделить функциональные модусы, в которых вещи «собирают» повседневную социальность, создать новый язык мышления о взаимодействиях — язык не символического, а объект-центричного интеракционизма{66}.
    Oleg Paschenkohas quoted2 years ago
    Если группа ученых после тяжелого первого дня конференции занимает лавочку во дворе университета и пускает по кругу бутылку виски, то такие характеристики этого объекта, как количество наполняющей его жидкости, ее химические свойства и даже форма крышки (некоторые крышки могут использоваться в качестве рюмки) приобретают значение для взаимодействия. События этого порядка интеракции связаны между собой «включением» бутылки с алкоголем, которая играет роль метронома и шахматных часов одновременно, — возникающий порядок ритмичен, цикличен, дискретен (элементы взаимодействий, равно как и их последовательности, хорошо различимы). Это модус установления событийной связи (mode of connecting) внутри одного порядка взаимодействия.
    peolrinahas quoted3 months ago
    По Хайдеггеру, техника устраняет дистанцию, убивает саму интуицию «далекого». Но без «далекого» нет «близкого». Возникает универсум, в котором ничто по-настоящему не удалено от нас, но ничего и не близко — мир тотальной неразличимости, мир, где повседневность лишена близости.

On the bookshelves

fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)