Проф. Мухаммад Хамидуллах

«Самый лучший из людей тот, кто совершает добро по отношению к другим».

«И благодари Господа твоего за милости» (Коран, «ад-Духа», 93/11).

«Для вас будет лучше, если вы оставите после себя богатых родственников, живущих в довольстве, чем оставите тех, кто будет просить милостыню у других».

. Аллах не похож ни на что, что человек может себе представить, Он превыше материи, пространства и времени, Его Знание и Могущество охватывает все. Отношения между человеком и Его Творцом прямые, без посредников (Коран, «аль-Ан’ам»,

Да, все мы в равной степени являемся рабами нашего Господа, но не материальное превосходство является причиной довольства нашего Создателя нами. Богобоязненность, то есть безупречное служение Господу, – вот единственный критерий измерения величия человека. Ведь жизнь в этом мире не вечна, а уровень потребностей, устремлений и чувств человека не должен опускаться до уровня животного.

Аллах в День отчета будет смотреть не столько на достигнутые успехи и совершенные дела, а на намерения и приложенные усилия.

«Воистину, Мы возложили ответственность на небеса, землю и горы, но они отказались нести ее, устрашившись, и Мы возложили ее на человека, и он, будучи несправедливым и невежественным, понес ее» (Коран, «аль-Ахзаб», 33/72).

Как известно, последнее, новое издание закона аннулирует действие прежних законов того же законодателя.

Основной принцип ислама в вопросе веры выражен в следующем аяте Корана: «Нет принуждения в вере. Уже [давно] истинный путь различили от ложного. Тот, кто не верует в идолов, а верует в Аллаха, уже ухватился за прочную вервь, которая не рвется. Аллах – слышащий и знающий» (Коран, «аль-Бакара», 2/256).

Если человек не сможет прийти к гармоничному равновесию между материальным и духовным, цель его творения, как единства физического и духовного, не будет достигнута.