Александр Вялых

В последнее время творчество Сюнсукэ заново пробудилось к жизни, как зацветшие второй раз цветы [63]. Он написал три фрагментарных произведения [64], полных мистического и зловещего предчувствия. В них возрождалась эпоха Тайхэйки [65], в его арабесках рассказывалось о головах казненных воинов, выставленных на всеобщее обозрение; о сожжении монастырей, о божественном откровении отрока из храма Хання, о любви настоятеля храма Сига Дайтоку и императорской наложницы Кёгоку. Также он обращался к миру старинных песен Кагура [66], прикасался к опечаленному сердцу мужчины, вынужденного покинуть своего возлюбленного, которого все еще причесывали на манер агэмаки [67]. Его длинное эссе «И весенний день», сравнимое с древнегреческими «ионическими меланхолиями», оказало парадоксальное влияние на современное общество, подобно «бедственным лугам» Эмпедокла [68].

— Что ж, сегодня вечером твой выход, — вымолвил Сюнсукэ с несколько механической от недосыпания бодростью.

Он намеренно ошибался во французской классике, ранее им изучавшейся; путал расиновского «Британика» с его же «Федрой» для того только, чтобы Сюнсукэ его поправил.

[63] В тексте «каэрибана» — второе значение: «гейша, вернувшаяся к прежней работе».

[65] «Повесть о Великом мире» — воинское повествование (40 свитков) о междоусобной войне Минамото и Тайра, где в основном описываются события с 1318 по 1367 г.

[66] Песни Кагура (тж. Кагура-ута) — синтоистские пляски и пантомимы.

[67] Агэмаки — старинная детская прическа в виде банта.

[68] Эмпедокл из Акраганта (ок. 490 — ок. 430 г. до н. э.) — философ, оратор и государственный деятель, придерживался ионической натурфилософии и орфико-пифагорейского учения, создатель философских поэм «О природе» и «Очищение». В последней поэме излагалось орфико-пифагорейское учение о грехопадении души, ее перевоплощении в тела растений, животных и людей как наказании и об освобождении от «круга рождений» после очищения от скверны, что соответствует буддийской доктрине сансары и кармы.

[71] Новалис (Фридрих фон Харденберг, 1772–1801) — немецкий поэт и философ, представитель раннего романтизма (круг йенских романтиков), создатель теории магического идеализма.

[72] Декларация эстетики «югэн» — красоты небытия.

— Ипполит закончил свою жизнь трагически. Был целомудренным, чистым, непорочным. Он, обвиненный во лжи, умер от проклятия, веря в свою невиновность. Собственно, честолюбивые притязания его были скромными, и желания его могли быть дозволены любому смертному.