Ana Carrasco-Conde

Triste es, sin embargo, que el recuerdo adquiera siempre la forma de lamento

Pero ¿cómo reconocer aquello de lo que nada puede decirse?

. La filosofía sería, entonces, un aprender a vivir como mortal, lo que implica un trabajo y un esfuerzo arduos

«todos los pozos profundos son lentos en sus experiencias. Necesitan mucho tiempo para saber qué es lo que cayó en su fondo». Y en verdad, así somos y así caminamos, sin saber aún en qué pozo nos hemos metido o de qué cueva estamos saliendo, ignorantes de las implicaciones que, en el mañana, conllevarán muchas de las transformaciones y decisiones que vivimos ahora.

La pregunta que quisiera hacernos es si sabemos escuchar el dolor de los demás y si hemos aprendido cuándo callar.

. ¿Qué quiere decir el enigma? Que lo que localizamos con facilidad lo podemos atrapar y separar, y así decimos «¡lo tengo!», pero otras veces, por lo mismo, aquello que no vemos de nosotros mismos, que somos incapaces de percibir, justamente por ello no lo podemos captar, es decir, coger y neutralizar. Por eso lo llevamos encima. Para Heráclito esto común que llevamos todos y no solemos ser capaces de percibir es el lógos.

. Otras, y eso es casi peor, está ligado a entretenerse con el móvil distraídamente sujeto con la mano. Puede que no seamos conscientes pero, como bien vio Aristóteles, lo que se hace muchas veces acaba convirtiéndose en una costumbre, y una costumbre repetida en el tiempo construye un carácter. La respuesta sopesada racional a una imagen, y no la reacción dogmática que refuerza lo que ya pensábamos antes de verla, debería ser lo que se impusiera.