Шефали Тсабари

реальность абсолютно нейтральна и позволяет нам интерпретировать ее, как угодно.

Сталкиваясь с неприятными ситуациями, попробуйте вместе с ребенком ответить на такие вопросы:

● Как я вел себя в этой ситуации и какие качества проявил?

● Что в этой ситуации было такого, что я не хочу принять или боюсь?

● Что нового я понял?

● Как это изменит мое поведение в будущем?

Поэтому мы должны очень деликатно, без нравоучений и навязывания своих мнений объяснять детям значение вечных ценностей.

вместе с сыном или дочерью будете рассуждать, как внутренние качества человека влияют на его жизнь, это, несомненно, станет для ребенка поводом, чтобы подумать над своим поведением.

не будем лезть к тебе с расспросами, когда ты хочешь побыть один. Даже если ты злишься на нас, на себя, на весь мир – родители тебя поймут. Мы знаем, что уже не в центре твоего мира, но наше безусловное доверие к тебе и искренняя любовь неизменны.

Мы не будем лезть к тебе с расспросами, когда ты хочешь побыть один. Даже если ты злишься на нас, на себя, на весь мир – родители тебя поймут. Мы знаем, что уже не в центре твоего мира, но наше безусловное доверие к тебе и искренняя любовь неизменны

быть, как все, чаще всего значит не быть собой.

Принимать – это не пассивная реакция. Принять свой негатив – значит осознать его, дать себе возможность побыть со своими эмоциями, разглядеть их со всех сторон и понять, что является их настоящей причиной. Так мы становимся свободнее от своего условного «Я» и все меньше проецируем собственные проблемы на детей.

метаморфозы неотработанного прошлого родителей в жизни детей. Человек чувствует себя потерянным и надломленным, ведь с самого детства его не видели и не слышали по-настоящему.

Отказываясь от собственных потребностей, мы идем по пути самоотрицания – все дальше от познания своего внутреннего мира.