Carlos Gumpert

  • Cristian David Hernandez Chaveshas quotedlast year
    A diferencia del fragmento, el detalle, aunque arraigado asimismo en nuestra memoria, va más allá de la reconstrucción histórica. Puede tomarse como ejemplo del poder creador de la segunda forma de nostalgia, la nostalgia-gratitud. El detalle no es el fragmento vinculado al recuerdo, sino lo que condensa misteriosamente todo un mundo en un solo trazo. Ocurre lo mismo en la visión de una fotografía. Es lo que Roland Barthes definió como punctum en su obra La cámara lúcida. Algo pincha, despierta, abre la imagen a lo irrepresentable, a lo inimaginable. La propia nostalgia puede, por lo tanto, ser considerada como el punctum de la reconstrucción histórica. Surge de aquellos detalles que, aunque pertenecientes a nuestro pasado, llevan consigo un secreto que se renueva.
  • andradejimenezmoni22006has quoted2 years ago
    «Desaparezco» significa romper para siempre los lazos con el mundo tal como lo he conocido.
  • andradejimenezmoni22006has quoted2 years ago
    hacha del tiempo ha cortado de un solo golpe la cuerda que nos unía a la vida. Todo lo que queda es desaparecer, acabar con todo, apagarlo todo.
  • andradejimenezmoni22006has quoted2 years ago
    describiera la separación como el alejamiento en el espacio de dos naves espaciales que ya no pueden interceptar los
  • andradejimenezmoni22006has quoted2 years ago
    Nuestra vida aparece circundada por todas las pérdidas que la han marcado, por las heridas que le han infligido las separaciones, por los fantasmas de nuestros muertos.

    Para el psicoanálisis, las experiencias que anuncian la de la muerte están asociadas a la angustia de la castración.
  • andradejimenezmoni22006has quoted2 years ago
    Por eso, en el mito bíblico, el ser humano (adam), para adquirir un vínculo con el Otro (Eva), debe antes que nada ser extraído de sí mismo, debe estar dispuesto a perder una parte de sí mismo (la famosa «costilla»), debe exponerse a su propia carencia y a la dinámica del deseo que lo conduce hacia el otro desde sí mismo.
  • andradejimenezmoni22006has quoted2 years ago
    Cada corte tiene topológicamente dos bordes: la separación no se limita a alejar al sujeto del objeto perdido, sino que lo aleja también de una parte de sí mismo
  • andradejimenezmoni22006has quoted2 years ago
    modo que la pérdida del objeto arrastra también al sujeto, des
  • andradejimenezmoni22006has quoted2 years ago
    De modo que la pérdida del objeto arrastra también al sujeto, despojándolo de una porción de su ser.
  • andradejimenezmoni22006has quoted2 years ago
    ya no se presenta en ese sitio donde yo siempre lo esperaba.
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