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Ziley Mora

El Arte de Sanar de la medicina mapuche

Para conocer el secreto de la salud del hombre había que conocer los misteriosos enlaces y las finas conexiones con el secreto de los árboles y de las plantas, conocer las afinidades recíprocas entre hombre y animal, el oculto entendimiento entre hombre y mineral. El arte de sanar de la medicina mapuche se compone de cuatro capítulos (cuatro -meli— es la cifra sagrada) que ahondan en las principales especies vegetales, otros cuatro en animales claves dentro de la cultura mapuche y un capítulo destinado a un elemento cosmológico: la luz solar. Es decir, nueve posibilidades de curar (nueve -ailla— es el número mapuche de la salud). La salud depende de la atenta vigilia de uno mismo para reunir las facultades en torno a lo que la realidad exija en ese instante y tener la mente despierta (trepelaimiduan), solo así será posible disponer de una granítica cohesión interna y contrarrestar los asaltos de energías (físicas o sutiles) extrañas.
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Patagonia
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Quotes

  • ariana ibañezhas quoted5 months ago
    Este permanece desnudo sobre un lecho vegetal donde predomina el lawen (o laurel del sur). La variada denominación autóctona para la palabra “masaje” —ngüreun, ulürn, medkün, ngürun— revela la gran importancia de esta práctica en la medicina de la machi. La abundancia de términos que señalan la técnica terapéutica hacen de esta un factor clave dentro de la sanación ancestral que pervive en el contexto del machitún. El complejo cuadro al que se ajustan los masajes, toda su muy cuidada secuencia, la elección y predominio de determinadas partes del cuerpo (planta del pie, palmas, antebrazos), nos hacen suponer un acabado conocimiento de los centros de energía irradiantes del cuerpo humano, energías ligada al sistema nervioso y neuropsíquico, cuyo flujo se interrumpiría o empozaría a causa del mal.
  • ariana ibañezhas quoted5 months ago
    Una de las prácticas de hechicería más arcaicas y eficaces de los kalku mapuche es la que se opera sobre “el rastro” o pisada. Muy valioso es cuando se dispone de un calzado de la víctima, pues el zapato, receptáculo de la planta del pie, está impregnado de toda la realidad y energía física de su dueño, aunque reducida y resumida]
  • ariana ibañezhas quoted5 months ago
    En ambos secretos interviene en gran medida la noción de transferencia mágica: el árbol —aliado de la humanidad— incorpora en sí mismo el principio nocivo, neutralizándolo en un nivel vegetal, es decir, degradando su efecto que sería devastador en el plano humano.
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