rlru-2015–01-v1

Можно ли сказать, что жизнь для философствующего имеет смысл лишь в той мере, в какой он ее помыслил?
Нет, я бы еще сильнее сказал: только в той мере, в какой она ему помогает изменить угол мышления. Что-то менять в мышлении. А когда человек начинает размышление или дискуссию со слов: «Я всегда был убежден в том, что…», это значит, что надо тебя, старик, по-дзеновски ударить тяжелой книгой по голове, чтобы ты всегда ничего не знал всегда. «Всегда знал» – это все; это уже уничтожение философствования. Тогда о чем разговор, если ты всегда был убежден, уверен, знал?

просто гениальны слова Мераба – ну, вы знаете, о чем я говорю.
Какие слова?
О «Государстве» Платона. Когда он говорил, что только полные идиоты могут считать, что Платон, размышляя о политике и государстве, придумал, вымыслил идеальное общество как образец государства. Вздор! Разумеется, Платон построил свое идеальное государство как йогический объект; на этом надо сосредотачивать свое сознание. Когда перед тобой стоит какая-то реальная политическая программа, надо думать в это время о таком государстве как о каком-то идеальном объекте.