Антонио Гауди

Однако все мы знаем, что солнце — в том числе солнце в Камп-де-Таррагона — светит для всех, но не для каждого означает то, что оно означало для Гауди

Как вы отлично знаете, я живу за счет работы и не могу подвергнуть себя неопределенности или посвятить экспериментальным проектам…»

В 1879 году, спустя год после завершения обучения, Гауди получил заказ от городского Совета на строительство общественного сооружения. Он должен был спроектировать серию декоративных газовых уличных фонарей. Было создано два образца. Самым сложным стал фонарь с шестью лампами для Королевской площади в центре Готического квартала Барселоны.

В проекте, созданном Гауди, эти уличные фонари изображены снизу вверх и представляют эффектное архитектурное дополнение к улицам и площадям города.

Помимо свободы использования архитектурных стилей, предусмотренной эклектикой, и целого ряда средств, доступных Гауди благодаря его помощникам, ключевым фактором в его проектах являлось изучение природы. Природа всегда была близка его работам, органическим формам и моделям, содержащим мириады декоративных элементов, равно как и образцов конструкционных возможностей. Более того, в «неосредневековом» подходе Гауди природа была важным подтверждением божественной созидательной силы: «Бог не создал ни одного неэффективного закона, это означает, что все они имеют практическое применение; наблюдать за этими законами и их применением — значит открывать божественную природу. Изобретения — имитация этих практических применений (самолет — это имитация насекомого; подлодка — имитация рыбы). Таким образом, когда изобретение не находится в гармонии с законами природы, оно непригодно

Архитектор — это правитель в высшем смысле этого слова, а значит, он не пытается найти готовую конституцию, а создает ее сам

сохранившиеся рисунки раскрывают нам его план возможной процессии в стиле эпохи Возрождения, посвященной пасторальной теме сбора урожая на полях, виноградниках и в маслиновых рощах.

Когда Пикассо жил в городе до своего переезда в Париж, он причислял себя к группе художников, в которую входили Сантьяго Русиньоль и Рамон Касас, встречавшихся в знаменитом кафе «Четыре кота

«Вы, кто трудится над реставрацией нашей жизни, искусные любовники Каталонии, которые работают во имя региона, вы работаете также ради реставрации человеческих чувств, дабы создать истинно человеческую литературу… тот, кто любит род человеческий, должен любить и людей в своей земле, подобно святому, которого почитают у его алтаря».

Впечатляющая энергичность в интеллектуальной и культурной сферах сопровождалась в Барселоне экономическим ростом. Хорошим примером тому служит работа Доменека, в которой он поднимает вопрос о связи архитектуры с национальным самосознанием Каталонии.

стиль диктуют социальные обстоятельства.