ru
Михаил Таратута

Русские и американцы. Про них и про нас, таких разных

Notify me when the book’s added
To read this book, upload an EPUB or FB2 file to Bookmate. How do I upload a book?
    Enzo Sterrohas quoted5 months ago
    Например, наши люди обычно проявляют изначальное недоверие к начальству, пока оно не докажет свою компетентность. Американцы же, напротив, готовы следовать действующей организационной структуре и будут исполнять приказы и распоряжения до тех пор, пока уровень начальственной некомпетентности не превысит определенного предела.
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Вот этот пистолет, — отвечает продавец, — сам по себе безвреден. Конечно, если я возьму его в руки, заряжу — вот тогда он может вас ранить. Но разве в этом будет виновато оружие? Оружие — это инструмент. Беда не в оружии — в людях»
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Я знаю, что это плохо, что так нельзя, и я останавливаю себя. Но то, что творится вокруг, в данном случае дорожная среда обитания, вновь и вновь провоцирует на водительскую грубость
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Если нормально по телевизору, то уж тем более нормально в соцсетях или на дороге, в том числе и при встрече со скорой помощью
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Что делает русский человек? Поворачивается и выясняет отношения. Что делает американец? Зовет стюардессу и просит, чтобы она поговорила с ребенком или с мамой и попросила прекратить стучать по креслу.
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Между прочим, с лицензированными строителями такого случиться не могло. Они знают, что за халтурный ремонт им придется отвечать — вплоть до суда
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    И совсем не случайно наши иммигранты, попавшие в Америку в возрасте 30 лет и старше, редко становятся частью американского общества
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    По большому счету это — как курс молодого бойца, обучение выживанию в среде, где никто не несет ответственность за твое будущее, где никто ничего тебе не должен. За свое благополучие отвечаешь только ты сам
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Индивид, заботящийся о собственной выгоде, приносит пользу обществу эффективнее, независимо от направленности на это, чем сознательное стремление к благу социума
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    И вот тут нельзя не согласиться с Джеймсом Адамсом: «Америке на этом пути удалось продвинуться дальше и раньше других стран». В этом, собственно, и есть суть «американской мечты», в этом, на мой взгляд, и состоит самый большой вклад Америки в мировую цивилизацию
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Не для утех плоти и грешных радостей, но для Бога следует вам трудиться и богатеть
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Это не просто мечта об автомобилях и высоких заработках, но об обществе, где у каждого мужчины и каждой женщины будет возможность достичь наивысшего успеха и признания благодаря своим природным способностям, независимо от происхождения и социального положения
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Истина для русского человека всегда абсолютна, она не может быть множественна
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Нам твердили: веруй, но не умствуй
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Выяснилось и то, что пружиной кошмара, накрывшего страну, был глава ФБР Эдгар Гувер
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Затем в поле его зрения попала Библиотека Госдепартамента, потом другие учреждения, пока он не сломался на армии
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    общества. «Государство — главный враг общества», — писал Томас Джефферсон, создатель Декларации независимости
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Творить и созидать в полную силу может только свободный в своих мыслях и поступках человек
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    страны, где традиционно был распространен протестантизм, более чем в два раза опережают католические страны и примерно в пять раз — православные. Однако православная церковь цепко держится за традиционные представления
    Arthur Mhas quoted2 years ago
    Второй Ватиканский собор 1962 года перетрактовал некоторые ценности, совершенно не меняя содержания католичества. А именно: нищету перестали считать святой, труд — проклятием, богатство — предосудительным. И вот, через 20–25 лет это начало приносить результат. В 90-е годы XX века происходит экономическое оживление в Польше, «кельтское экономическое чудо» в Ирландии, подъем в южных регионах Германии. Если мы продолжаем считать, что нищета священна, а богатство предосудительно, то у нас будут какие угодно успехи, только не экономические
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)