Sapijens razgovara sa neandertalcem

Kako obično biva, što sam više učio, to se moje neznanje više širilo.

uma – dodao je kao da mi je čitao misli – život provodiš zamišljajući šta misle drugi.

Kad imaš teoriju uma

bonobo, blizanačka vrsta šimpanze. Odvojeni su rekom Kongo. Šimpanze su vrlo agresivni i imaju potpuno pravolinijsku mušku hijerarhiju. Mužjaci gospodare ženkama, i to tako, da bude jasno, da je i poslednji mužjak iznad prve ženke. Vrlo su agresivni, vrlo nasilni. Vrlo teritorijalni. Međutim, među bonoboima ne gospodare mužjaci već ženke. I sve probleme rešavaju seksom. Oni su hipi verzija šimpanza.

Priseti se reči Isusa Hrista: ako ne budete pitoma srca i ne budete poput dece, nećete ući u carstvo nebesko.

Dakle, isto kao što je satu potreban tvorac, tako je univerzum, budući da je složeniji, morao da ima časovničara: Boga.

– Pa čoveče, otarasiš se jedne brige. Bunjuel je u svojim sećanjima ispričao da je smanjenje seksualne želje jedna od stvari zbog kojih je bio najzahvalniji kad je ostario.

– Stvarno?

– Pričao je da je kao mlad, kad bi došao u neki grad radi snimanja, prvo morao da se pobrine s kim će se kresnuti te večeri, što je prouzrokovalo znatan stres.

Složenost ne garantuje dobrotu, čak ne garantuje ni pravdu.

Agora je okrenula leđa prirodi, to je javni, potpuno urban prostor. Na agori počinje misao, opštenje, politika, trgovina, privreda. Ona je negacija prirode, ona je ne-priroda. Prvo što treba da se zapitaš o jednoj kulturi jeste ima li javne prostore. Ako ih ima, reč je o civilizaciji u savremenom smislu reči. U suprotnom, to je skup ljudi.

se stvorila država?

– Jedan poraz i jedna gastronomija. Narod koji nije bio poražen ne zaslužuje da bude narod.