Живой колос

Чтобы уразуметь вполне эти слова, нужно вспомнить, что человек чрез грех отпал совсем от Бога и сделался весь земным, мирским, а не Божиим, не духовным, не небесным, каким бы должен быть, сделался рабом безумия, суеты и тления и таким состоянием не только не возмущался, но забавлялся (как и теперь), о покаянии не думал и не сознавал его необходимости, как и теперь не сознают этого гордые писатели и вообще люди гордые, забывшие, что они черви, а не человека(Пс. 21, 7), земля и пепел.

Римские католики отбросили проскомидию и тем обезглавили церковь, порвав очевидную связь видимой воинствующей церкви с невидимою торжествующею, чтобы вместо Христа дать место иной главе, человеческой, не свободной от заблуждений, участниками коих она делает и своих членов - духовных и мирян.

Во-вторых, нужно искренне покаяться в грехах своих, гнушаясь их не только на словах, но даже в мыслях.

* *

От неправильного понимания католиками слов Спасителя: ты Петр, и на сем камне(на Христе, которого Петр исповедовал Сыном Божьим) Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее(Мф. 16, 18), зависят все заблуждения католиков и пап, и особенно мнимое главенство папы в церкви и наместничество пап.

От неправильного понимания католиками слов Спасителя: ты Петр, и на сем камне(на Христе, которого Петр исповедовал Сыном Божьим) Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее(Мф. 16, 18), зависят все заблуждения католиков и пап, и особенно мнимое главенство папы в церкви и наместничество пап. Они только служители, соработники апостолов.

Верны слова Спасителя нашего Иисуса Христа: кто не со Мною, тот против Меня(Мф. 12, 30). Католики, лютеране и реформаты отпали от Церкви Христовой,

обзывать схизматическою и песьей верою, и на кострах сожигать православных, как Гуса и прочих.

* * *

Кто бы не желал соединиться из православных с католиками или лютеранами и быть с ними одно - во Христе, одною Церковью, одним обществом верующих! Но кто из членов этих глаголемых церквей, особенно предстоятелей,

Господи, если я священник Твой и от Имени Твоего столько лет трублю гласом моим против величайшего еретика Толстого - этой высокой стены Иерихонской, то да падет же эта стена гордыни на удивление всем верующим и чтущим Тебя, единого Господа славы, поруганного сим еретиком из еретиков

Не доброе ли семя сеял ты на поле твоем (Церкви Твоей)? откуда же на нем плевелы(Мф. 13, 27): ереси, расколы, допущение новых догматов, всякие пороки, желание господствовать,