ru
Платон

Протагор

Notify me when the book’s added
To read this book, upload an EPUB or FB2 file to Bookmate. How do I upload a book?
    Roman Adushkinhas quoted3 months ago
    Так люди овладели уменьем поддерживать свое существование, но им еще не хватало уменья жить обществом – этим владел Зевс
    Roman Adushkinhas quoted3 months ago
    Наука же эта – смышленость в домашних делах, уменье наилучшим образом управлять своим домом, а также в делах общественных: благодаря ей можно стать всех сильнее и в поступках, и в речах, касающихся государства.
    Roman Adushkinhas quoted3 months ago
    Знания же нельзя унести в сосуде, а поневоле придется, уплатив цену, принять их в собственную душу и, научившись чему-нибудь, уйти либо с ущербом для себя, либо с пользой.
    Roman Adushkinhas quoted3 months ago
    Но чем же питается душа, Сократ?
    – Знаниями, разумеется, – сказал я.
    Roman Adushkinhas quoted3 months ago
    Ну а софист, в каких речах он делает искусным? Не ясно ли, что в речах о том, в чем он и сам сведущ?
    Roman Adushkinhas quoted3 months ago
    – А в чем же софист и сам сведущ, и ученика делает сведущим?
    Roman Adushkinhas quoted3 months ago
    вот если бы кто спросил, чем мудр софист, что бы мы ответили? В каком деле он наставник?
    Roman Adushkinhas quoted3 months ago
    Ведь каждому из этих предметов ты учился не как будущему своему мастерству, а лишь ради своего образования, как это подобает частному лицу и свободному человеку.
    Roman Adushkinhas quoted3 months ago
    Сам-то ты кем намерен стать, раз идешь к Протагору?
    Roman Adushkinhas quoted3 months ago
    «Скажите мне, Сократ и Гиппократ, кем считаете вы Протагора и за что хотите платить ему деньги»
    Roman Adushkinhas quoted3 months ago
    Скажи мне, Гиппократ, вот ты теперь собираешься идти к Протагору, внести ему деньги в уплату за себя, а, собственно говоря, для чего он тебе нужен, кем ты хочешь стать?
    Максим Боднарчукhas quoted6 months ago
    «Чудаки вы, Сократ и Протагор! Ты утверждавший прежде, что добродетели нельзя научиться, теперь вопреки себе усердствуешь, пытаясь доказать, что всё есть знание: и справедливость, и рассудительность, и мужество. Но таким путем легче всего обнаружится, что добродетели можно научиться. Ведь если бы добродетель была не знанием, а чем-нибудь иным, как пытался утверждать Протагор, тогда она, ясно, не поддавалась бы изучению; теперь же, если обнаружится, что вся она – знание (на чем ты так настаиваешь, Сократ), странным было бы, если бы ей нельзя было обучиться. С другой стороны, Протагор, тогда полагавший, что ей можно обучиться, теперь, видимо, настаивает на противоположном: она, по его мнению, оказывается чем угодно, только не знанием, а следовательно, менее всего поддается изучению».
    Максим Боднарчукhas quoted6 months ago
    те, кто ошибается в выборе между удовольствием и страданием, то есть между благом и злом, ошибаются по недостатку знания
    Максим Боднарчукhas quoted6 months ago
    Вы ведь тогда называете страдание само по себе благом, когда оно либо устраняет большие страдания, чем те, что в нем заключены, либо подготавливает удовольствия большие, чем эти страдания.
    Максим Боднарчукhas quoted6 months ago
    вы только тогда называете приятное злом, когда оно лишает вас больших удовольствий, чем те, что в нем заключаются, или готовит страдания более сильные, чем удовольствия;
    Максим Боднарчукhas quoted6 months ago
    необоримая беда может подавить того, кто борется, но не того, кто никогда не был способен к борьбе.
    Максим Боднарчукhas quoted6 months ago
    признаваться лучше, чем запираться.
    egortsehovskoyhas quotedlast year
    Значит, вообще говоря, мужественные проявляют не дурной страх, когда боятся, и не дурную отвагу, когда отваживаются
    egortsehovskoyhas quotedlast year
    Быть ниже самого себя – это не что иное, как невежество, а быть выше самого себя – не что иное, как мудрость.
    egortsehovskoyhas quotedlast year
    «Опять-таки, если говорить о страдании самом по себе, разве мы придем к чему-нибудь иному? Вы ведь тогда называете страдание само по себе благом, когда оно либо устраняет большие страдания, чем те, что в нем заключены, либо подготавливает удовольствия большие, чем эти страдания.
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)