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Joseph Ratzinger

Ser cristiano en la era neopagana

Este libro reúne diversas conferencias y entrevistas llevadas a cabo por Joseph Ratzinger —hoy el papa emérito Benedicto XVI— durante su periodo como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, cargo que ocupó desde el año 1981 hasta el comienzo de su pontificado en el año 2005.

En ellas puede verse de qué modo Ratzinger ha sido, desde hace años, protagonista destacado del intenso diálogo habido entre la tradición y las ideas y acontecimientos de nuestro tiempo.

Los temas que se abordan en el libro son amplios y variados (el reformismo, el ecumenismo, la laicidad, la evangelización, entre otros) y, aunque están planteados al hilo de los debates del momento, siguen teniendo una gran actualidad, y permiten descubrir el sólido apego a lo esencial que caracterizó al entonces Cardenal, a la vez que su gran libertad respecto de lo contingente de la Iglesia. Todo ello fruto no de un cálculo político, sino de una fe acogida, vivida y comunicada en un diálogo al que Ratzinger siempre se ha prestado.
239 printed pages
Copyright owner
Bookwire
Original publication
2017
Publication year
2017
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Impressions

  • Patricia Blandonshared an impression5 years ago
    👍Worth reading

    Es un libro basado en sus años de vivencia del evangelio

Quotes

  • juan diego esquivias padillahas quoted3 months ago
    Jesús mismo, todo su obrar, enseñar, vivir, sufrir, resucitar y permanecer entre nosotros es el «Evangelio».
  • juan diego esquivias padillahas quoted3 months ago
    El Catecismo arroja luz sobre una dimensión de las parábolas a menudo omitida, la cristológica: «Jesús y la presencia del Reino en este mundo están secretamente en el corazón de las parábolas. Es preciso entrar en el Reino, es decir, hacerse discípulos de Cristo “para conocer los Misterios del Reino de los cielos” (Mt 13,11). Para los que están “fuera”, la enseñanza de las parábolas es algo enigmático» (n. 546).
  • juan diego esquivias padillahas quoted3 months ago
    Frente al concepto centralista de Concilium, nosotros pensábamos que el significado del término «Communio» exigía una reciprocidad de unidad y diferencia.

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