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Paul Strathern

Derrida en 90 minutos

  • augustohas quoted2 years ago
    Como dice de sí mismo: «Pierde la narración precisamente porque conserva el recuerdo».
  • augustohas quoted2 years ago
    filósofo Paul de Man,
  • Javier Aguirrehas quoted4 years ago
    Lo que llamamos filosofía surgió solamente de los errores en el uso del lenguaje.
  • Javier Aguirrehas quoted4 years ago
    Derrida resolvió «el problema de la filosofía» por el simple expediente de explosionar el lenguaje desde dentro, haciendo detonar su sig­nificado en miríadas de fragmentos de ambigüedad, autocontradicción y chistes de doble sentido. Se hacía así imposible toda filosofía ­coherente y, en realidad, cualquier coherencia. Wittgenstein por su parte pensó que la filosofía surgía de los nudos enredados de significado que aparecían cuando las palabras se aplicaban a categorías inadecuadas. (Por ejemplo, es sencillamente imposible preguntar: «¿Cuál es el pro­­pósito de la vida?», puesto que las palabras propósito y vida no pueden aplicarse con sentido la una a la otra.)
  • Javier Aguirrehas quoted4 years ago
    La diseminación argumenta una vez más que no puede existir un significado único y fijo en un texto
  • Javier Aguirrehas quoted4 years ago
    Derrida tenía sentimientos encontrados respecto de la denominada «muerte del autor». Naturalmente, aplaudió a Barthes por desnudar las suposiciones encubiertas y revelar cómo las «verdades universales» de los valores burgueses no eran en realidad nada más que un constructo arbitrario de prejuicios y supuestos
  • Javier Aguirrehas quoted4 years ago
    El autor no es más que un constructo cultural, el producto de una época, una clase, un sexo, de expectativas y apetitos socialmente determinados, etc. A lo más, el análisis de Barthes muestra cómo el lenguaje que aparece en la superficie está montado sobre una estructura escondida de supuestos, haciendo que estos supuestos totalmente artificiales parezcan «naturales», «universales» e incluso inevitables. Este fue el caso, por ejemplo, de la novela burguesa y los valores culturales no cuestionados sobre los cuales descansa.
  • Javier Aguirrehas quoted4 years ago
    El significado real de un texto radica en el análisis de los símbolos y signos ­interrelacionados cuya estructura subyace debajo de la super­ficie.
  • Javier Aguirrehas quoted4 years ago
    semiología, según la cual un texto es estudiado por su significado de «segundo orden»
  • Javier Aguirrehas quoted4 years ago
    l texto histórico está abierto a una interpretación particular. Derrida replicaba que, como cualquier texto, está abierto a una multitud de interpretaciones. La opinión sobre cualquier documento histórico puede cambiar de una época a otra. Aunque esta afirmación liberaba el texto de una única interpretación autoriza­da, dejaba a Derrida sujeto a la acusación de que al texto podía dársele cualquier interpretación.
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