Read

Психологические типы

Юнг, апеллируя к опыту своих предшественников и их первым попыткам классификации человеческого поведения, поддавая их анализу и критике, предложил свою психологическую типизацию. Он предложил четыре основные функции сознания: две воспринимающие – ощущение и интуиция, и две функции суждения – мышление и чувство. Которые зависят от двух основных установок: экстраверсии и интроверсии. Юнг предположил, что доминирующая функция характеризует сознание, в то время как его противоположность вытеснена и характеризует бессознательное поведение.
more
Impression
Add to shelf
Already read
899 printed pages

QuotesAll

Мы видим в объекте то, что лучше всего могли бы увидеть внутри самих себя
Allgemeine Zeitschrift für Psychiatrie
«обнаружить все внутреннее и всему внешнему придать форму» является идеалом сознательной установки интроверта
Но каждому человеку присущи оба механизма, экстраверсии и интроверсии, и лишь относительный перевес того или другого определяет тип.
философия гностиков установила три типа, быть может, соответственно с тремя основными психологическими функциями — мышлением, чувством и ощущением.
Но определить, к какому типу принадлежит человек, оказывается делом весьма трудным, в особенности если речь идет о нас самих и о нашем самоопределении. Суждения о собственной личности всегда чрезвычайно трудны
Так как есть очень много людей, которые живут гораздо больше тем, что с ними случается, нежели тем, что они делают со своим разумным намерением
Опираясь на опыт, я назвал основными психологическими функциями — а именно такими, которые существенно отличаются от всех прочих, — мышление, чувство, ощущениеи интуицию.
Обозначает «место» за пределами пространственно-временных представлений, в котором угасают или разрешаются все напряжения между противоположностями.
o
ohas quotedlast year
Можно было бы сказать, что у человека интровертного мышление рациональное, тогда как у экстраверта оно программированное.
В таком случае маниакальные идеи, галлюцинаторные переживания и аффективные изменения при психозе представляются как в той или иной степени искаженные проявления подавленного комплекса.
Основная черта истерического существа — это постоянная тенденция делать себя интересным и вызывать впечатление у окружающих.
аналитическая, точнее — глубинная психология есть общее обозначение ряда психологических направлений, выдвигающих, среди прочего, идею о независимости психики от сознания и стремящихся обосновать фактическое существование этой независимой от сознания психики и выявить ее содержание.
Опираясь на опыт, я назвал основными психологическими функциями — а именно такими, которые существенно отличаются от всех прочих, — мышление, чувство, ощущениеи интуицию. Если одна из этих функций привычно господствует над другими, то формируется соответствующий тип.
Мышлению, таким образом, соответствовал бы пневматик (pneumatikoi), чувству — психик (psychikoi), ощущению — гилик (hylikoi).
О психологии и патологии так называемых оккультных явлений
Однако катастрофический исход может иметь и субъективный характер, в виде нервного срыва или заболевания. Он происходит оттого, что бессознательное противодействие в конечном итоге всегда способно парализовать сознательное действие. В этом случае притязания бессознательного категорически навязываются сознанию и производят тем самым пагубный разлад, проявляющийся в большинстве случаев в том, что люди или не знают больше, чего они, собственно говоря, желают, и не имеют ни к чему больше охоты, или же в том, что они хотят слишком многого сразу и имеют слишком много охоты, но все к невозможным вещам. Подавление инфантильных и примитивных притязаний, необходимое часто по культурным основаниям, легко приводит к неврозу или к злоупотреблению наркотическими средствами, как-то: алкоголем, морфием, кокаином и т. д. В еще более тяжелых случаях этот внутренний разлад кончается самоубийством.
Аффекты, необходимые для социальной функции, отнюдь не должны быть глубоки, иначе они вызывают страсть в других людях. Страсть же тормозит жизнь и процветание общественности.
Sacrificium intellectus (лат. — жертвоприношение интеллекта)
внеконфессиональная религиозность Юнга

On the bookshelvesAll

Anastasiya So

Психология

Albina Malieva

Мозг. Психология. Психиатрия.

Albina Malieva

Мозг. Психология. Психиатрия.

Анна

Психология

Related booksAll

Related booksAll

Аниэла Яффе, Джозеф Л.Хендерсон, Иоланда Якобе, Карл Густав Юнг, Мария-Луиза фон Франц

Человек и его символы

Карл Густав Юнг

Архетип и символ

Карл Густав Юнг
Ана­ли­ти­че­ская пси­хо­ло­гия. Та­ви­сток­ские лек­ции

Карл Густав Юнг

Аналитическая психология. Тавистокские лекции

Карл Густав Юнг
Про­блемы души на­шего вре­мени

Карл Густав Юнг

Проблемы души нашего времени

Карл Густав Юнг

Воспоминания, сновидения, размышления

Карл Густав Юнг
Бpак как пси­хо­ло­ги­че­ское от­но­ше­ние

Карл Густав Юнг

Бpак как психологическое отношение

Карл Густав Юнг, Эрих Нойманн

Психоанализ и искусство

On the bookshelvesAll

Психология

Мозг. Психология. Психиатрия.

Мозг. Психология. Психиатрия.

Don’t give a book.
Give a library.
fb2epubzip
Drag & drop your files (not more than 5 at once)