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Diana Maffía

Diana Maffía

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En este texto, Danila Suárez Tomé hace una revisión de la vida, la obra y la trayectoria pública de la filósofa, académica y teórica feminista Diana Helena Maffía (Buenos Aires, 1953), una de las autoras y activistas políticas más importantes para el pensamiento feminista de nuestro continente. Maffía es fundadora de la Red Argentina de Género, Ciencia y Tecnología, ha ocupado diversos cargos públicos desde los que ha promovido la reflexión sobre los temas de género. Ha recibido diversos premios y reconocimientos y es autora, entre otros títulos, de Búsquedas de sentido para una nueva política, en colaboración con Elisa Carrió; Sexualidades migrantes. Género y transgénero; Aborto no punible: ¿Qué dice la ley argentina?; y Contra las dicotomías: Feminismo y epistemología.
EnsayosNo ficción
38 printed pages
Copyright owner
Bookwire
Original publication
2023
Publication year
2023
Publisher
Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM
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Impressions

  • Ana Saenzshared an impressionlast year
    👍Worth reading
    🔮Hidden Depths
    💡Learnt A Lot
    🎯Worthwhile

    Muy buen ensayo de Danila Suárez Tomé sobre la vida y obra de la argentina y feminista Maffía. Muy recomendable.

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    Quotes

    • Ana Saenzhas quotedlast year
      Desde América Latina, sostiene Maffía, eso significa recuperar y traer al diálogo científico, incluso con feministas de otros continentes, muchos saberes desalojados de ese ámbito.
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      • Ana Saenzhas quotedlast year
        Allí, sostuvo que los feminismos latinoamericanos deben luchar con vistas a alcanzar la autonomía en la determinación de sus intereses y necesidades como países productores de conocimiento, legitimar otros mecanismos de evaluación de los saberes por fuera del eurocentrismo, establecer otros vínculos en las comunidades de conocimiento y cambiar el discurso de la ciencia sobre los cuerpos de las mujeres y otras identidades no binarias con los que el patriarcado justifica la opresión y la discriminación.
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        • Ana Saenzhas quotedlast year
          El conocimiento no es el reflejo transparente y neutral de una realidad que existe de manera independiente, sino que toda forma de conocimiento es conocimiento situacional, esto es, un conocimiento que refleja la posición del productor de conocimiento en un determinado momento histórico y en un contexto material y cultural dado.
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