Четыре основы внимательности простыми словами

Отказываясь от жажды чувственных удовольствий, мы прекращаем движение страдания по наезженной колее.

Как я уже говорил, я подробно описываю состояния-джханы в своей книге «За пределы внимательности. Простое руководство

В сутте сказано:
«Если некто покоится, не охваченный пламенем похоти, свободный от пут, бесстрастный и созерцающий опасность, пять совокупностей, связанные с цеплянием, в будущем для него ослабевают. Его вожделение… отброшено. Проблемы его тела и ума отброшены. Страдания его тела и ума отброшены. Возбуждение его тела и ума отброшены, и он переживает наслаждение своим телом и умом».
(пер. Бхиккху Нанамоли и Бхиккху Бодхи)