bookmate game
ru
Ханс Ульрих Гумбрехт

После 1945. Латентность как источник настоящего

Notify me when the book’s added
To read this book, upload an EPUB or FB2 file to Bookmate. How do I upload a book?
Ключевой вопрос этой книги: как выглядит XX столетие, если отсчитывать его с 1945 года — момента начала глобализации, разделения мира на Восточный и Западный блоки, Нюрнбергского процесса и атомного взрыва в Хиросиме? Авторский взгляд охватывает все континенты и прослеживает те общие гуманитарные процессы, которые протекали в странах, вовлеченных и не вовлеченных во Вторую мировую войну. Гумбрехт считает, что у современного человека изменилось восприятие времени, он больше не может существовать в парадигме прогресса, движения вперед и ухода минувшего в прошлое. По мысли исследователя, наше время — время «латентности», подспудного, скрытого сосуществования множества прошлых и одновременно мутировавшего до неузнаваемости образа будущего. На анализе важнейших текстов (Сартра, Хайдеггера, Камю, Беккета, Целана и др.) и особенно значимых событий после 1945 года (убийство Кеннеди, падение Берлинской стены, разрушение башен-близнецов и т.д.) Гумбрехт показывает зарождение и развитие этого всеохватывающего состояния, которое доминирует по сей день. События литературы и истории объединены с личным свидетельством, делающим проблематику времени видной в масштабе жизни отдельного человека — от момента, когда он был «внуком», до момента, когда он сам становится «дедом». Х.У. Гумбрехт — немецко-американский философ, литературовед и историк культуры.
This book is currently unavailable
354 printed pages
Have you already read it? How did you like it?
👍👎

Impressions

  • Tetiana Zbltnashared an impression5 years ago
    💞Loved Up

    Это очень похоже на Барнса, как если бы Барнс был ориентирован вовне, писал об окружающем мире, а не был зациклен на себе (мне немножко больно проводить эту параллель - я терпеть не могу Барнса, но формат очень похож) .

    Гумбрехт пишет о немецком обществе (и немножко обо всем мире) после второй мировой; не о быте, а о самоощущении нации, об идеях витающих в воздухе, о том, что сложно артикулировать, но можно почувствовать - об ощущении времени, тревоге, чувстве вины, самооправдании, адаптации к изменяющемуся миру.

    Его рефлексия очень отличается от того, что мы обычно об этом времени читаем - задним числом легко обобщать, рационализировать и демонизировать; это создает плоскую картинку и мы подсознательно считываем ощущение искусственности, а поэтому теряем интерес. Гумбрехт же магическим образом создает иллюзию объемности, заставляет нас эмпатировать, приводит контекст, показывая, как культура запечатлевала в себе те тенденции, то неуловимое, что понятно лишь современникам (а теперь, отчасти, и нам).

    Главное не берите эту книгу, если нет времени и возможности для вдумчивого меланхоличного чтения: это медитация, требующая настроя, а не информационный перекус.

    Телеграм: readeress

  • booksfuchsshared an impression3 years ago
    👍Worth reading
    🔮Hidden Depths
    💡Learnt A Lot
    🎯Worthwhile

Quotes

  • Anna Smolyarovahas quoted6 years ago
    нет ни одного состояния жертвенности, которое в конечном счете не обнаруживало бы в себе агрессию (и наоборот).
  • Kristinahas quoted6 years ago
    Пьеса Беккета заканчивается знаменитыми словами:

    ВЛАДИМИР. Ну что, пойдем?

    ЭСТРАГОН. Пойдем.

    Не трогаются с места
  • irenekharlamovahas quoted3 years ago
    Бэкманн осознал, что его существование — это не существование невинной жертвы, но существование жертвы, которая превращает в жертв других
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)