Un millón de cuartos propios

hablar de dinero no va a hacer menos real el hecho de que el dinero estructura todas las libertades en el mundo de hoy, como alguna vez explicó el filósofo marxista Gerald Cohen (que era más drástico que yo, de hecho: para él, el dinero no estructura la libertad, el dinero directamente es la libertad)

opresión de clase y la de género pueden coincidir, y de hecho muchas veces lo hacen, pero operan de maneras diferentes: una mujer puede vivir en un hogar que en los números sea de clase media y no tener libertad para disponer de ese dinero, y ser así en algún sentido más pobre que su marido.

Porque el tabú del dinero es el tabú de la desigualdad, y de manera más específica, del lugar que ocupa uno en ella.