Марк Моффетт

У муравьев эта гибкость может проявляться в том, как они приходят к узнаванию своего «национального» запаха. Наглядным примером служат муравьи-рабовладельцы, которые применяют способ, используемый муравьями для усвоения своей идентичности, для захвата рабов, выполняющих всю бытовую работу в рабовладельческих колониях. Рабовладельцы совершают агрессивные набеги на другие гнезда, чаще всего принадлежащие муравьям другого вида. Взрослые особи их не интересуют: «националисты» до самой глубины души, взрослые муравьи умрут, но не перейдут под чужие знамена. Рабовладельцы похищают расплод колонии и отдают предпочтение куколкам, то есть насекомым, находящимся в стадии покоя, предшествующей превращению их во взрослых муравьев. Куколки еще не имеют запаха колонии. Обычно муравей появляется из куколки в гнезде своей матери-царицы и быстро усваивает запах собственного сообщества, считая его единственно приемлемым в течение всей оставшейся жизни. Однако похищенного муравья одурачивают: у него происходит импринтинг[153] на поработителей, подобно тому как вылупившийся цыпленок будет импринтирован на вас, если первым объектом, который он увидит, окажетесь вы, а не его мать. Появившись на свет в рабовладельческом гнезде и не зная, что все идет неправильно, похищенный муравей воспринимает запах местной колонии в качестве своего «гражданства» и начинает усердно трудиться, безучастный к существующим различиям между рабом и рабовладельцем в размерах или цвете, которые кажутся нам более важными.

Обретение маркера «гражданина» подобно получению ключей от города: все возможно. Во фруктовом саду в Австралии я разворотил гнездо муравья-портного, чтобы найти представителя паукообразных оранжевого цвета и длиной 5 мм. По прошествии некоторого времени, вытерпев множество болезненных укусов муравьев, я определил вид: Myrmaplata plataleoides, паук, который не плетет сети, но присоединяется к муравьям-портным так, будто он сам является жителем их колонии. Такая кража идентичности происходит, когда паук абсорбирует запах колонии, похитив расплод. Прикрываясь зловонием национализма, паук беспрепятственно проникает в гнездо и поедает еще больше личинок, выхватывая их у рабочих-нянек. После обретения идентичности колонии восьминогий лазутчик добивается успеха. Но существует и риск: если он отправится из этого гнезда к другой колонии муравьев-портных, то его атакуют, но не как паука, а как вторгнувшегося муравья[

Многие признаки, которые я называю маркерами, относятся к сфере культуры. Хотя слово «культура» часто ассоциируется с пантеоном интеллектуальных и творческих достижений общества, в широком смысле этот термин обозначает весь комплекс характеристик, передаваемых из поколения в поколение, преимущественно путем активного обучения. К одним из наиболее изученных особенностей, которые передаются по наследству, относятся нормы. Это представления, которые граждане разделяют в зависимости от своих ценностей и морального кодекса, в том числе склонность быть щедрыми или полезными и убеждения, касающиеся того, что является справедливым и правильным[180].

Поразительные культурные нормы и отличительные черты, подобные табу в отношении определенных видов пищи и национальным флагам, привлекают наибольшее внимание, но и разнообразные едва различимые маркеры, которые легко не заметить, крайне важны. Вспоминается сцена из фильма 2009 г. Квентина Тарантино «Бесславные ублюдки». Британский шпион в нацистской форме заказывает три кружки пива в немецком баре, подняв три средних пальца одной руки, вместо того чтобы вытянуть вперед указательный, средний и большой палец так, как это делают немцы. Последовавшая за этим перестрелка – классический, вызывающий замирание сердца Тарантино.