С.В. Лёзов

Онтология говорит на языке аналогий

Парадоксально, что в «воле к власти» у Ницше нет ни воли, ни власти, т. е. речь идет не о воле в психологическом смысле и не о власти в социологическом смысле.

в последнем отрывке из собрания отрывков

Ваша добродетель – это ваше самое дорогое дитя. В вас есть жажда кольца; чтобы снова достичь самого себя, для этого вертится и крутится каждое кольцо

в той мере, в какой мужество есть утверждение человеком своего «я», мужество есть наиболее добродетельная добродетель.

«И вот какую тайну поведала мне сама жизнь. "Смотри, – сказала она, – я всегда должна преодолевать самое себя"»

Но чтобы достичь такого величия, необходимо повиноваться и приказывать, а также повиноваться, приказывая.

Есть ли в вас мужество, о братья мои?.. Не мужество перед свидетелями, а мужество отшельника и орла, за которыми уже не наблюдает даже Бог?.. Лишь у того есть мужество, кто знает страх и побеждает его, кто видит бездну, но с гордостью смотрит в нее. Кто смотрит в бездну, но глазами орла, кто хватает бездну когтями орла: лишь в том есть мужество» (IV, 73—4).

тревога – это состояние, в котором бытие осознает возможность своего небытия.

Тревога – это конечность, переживаемая человеком как его собственная конечность.