Воплотивший в своем творчестве основные принципы искусства и культуры Высокого Возрождения, Рафаэль оказал огромное влияние на последующее развитие всей европейской культуры. Основанный на переосмыслении классической античности, изобразительный язык мастера лег в основу классицизма (Аннибале Карраччи, Никола Пуссен, Клод Лоррен и другие), одного из ведущих направлений живописи XVII века, а позднее и неоклассицизма последней трети XVIII — начала XIX.
В век Просвещения, когда в разных странах Европы были основаны Академии художеств, произведения итальянского гения признавались воплощением совершенства, а их изучение и копирование легло в основу академических образовательных программ.
Многим обязаны Рафаэлю французские художники — Давид и Энгр. Поклонниками творчества великого итальянца были и обосновавшиеся в Риме немецкие художники, называвшие себя назарейцами. С их главой, Овербеком, тесно общался Александр Иванов в период своего пребывания в Италии.
В XIX веке в центре внимания оказался образ самого Рафаэля и его возлюбленной Форнарины. Художники разных стран пишут картины, создают графические серии, посвященные истории его жизни.
Возникшее в начале XX столетия искусство авангарда в своем стремлении построить новую культуру, не скованную путами традиции, решительно отвернулись от Рафаэля, как и от других классиков, которых они призывали сбросить с корабля истории.
Примечательно, однако, что само имя художника стало восприниматься как воплощение высших достижений европейской культуры за весь период ее многовекового развития.
