Это произведение наглядно изображает процесс погружения народа в смутные времена, неспособность элит того времени управлять народной Верой в совместное будущее и предпочтение народом сверхъестественной, высшей справедливости в лице "воскресшего" самозванца, в противовес реальной власти, лишающей его, "народ" последней возможности чувствовать себя свободным, посредством отмены "Юрьева дня". Свобода, пограничная ценность между жизнью и смертью, она первое (по праву рождения) и она же последнее (как у нищего), что можно забрать у человека. Так, в последней части нищий просит милостыни у пленённых детей Годунова, на что Феодор отвечает: ты богаче чем я, ты свободен.