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Giorgio Agamben

La locura de Hölderlin

La vida de Hölderlin se divide en dos mitades exactas: sus primeros treinta y seis años y los treinta y seis que el poeta pasa en calidad de loco, hospedado con su casero.
Para Agamben, el relato de la vida de Hölderlin solo puede ser objeto de una crónica, no de una investigación histórica ni mucho menos de un análisis clínico o psicológico. La verdad de una vida no puede definirse exhaustivamente con palabras, sino que de algún modo debe permanecer oculta. La verdad de una existencia demuestra ser irreductible a los sucesos y a las cosas que se presentan ante nuestros ojos. Exponer una vida según tratará de hacerlo esta crónica significa renunciar a conocerla para mantenerla en su inerme, intacta cognoscibilidad. El lector dirá si la crónica sobre la locura de Hölderlin es más verdadera que la historia.
245 printed pages
Copyright owner
Bookwire
Original publication
2022
Publication year
2022
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Impressions

  • iranloop8shared an impression10 months ago
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Quotes

  • iranloop8has quotedlast year
    Con todo, no se trata aquí de demencia y locura, sino tan solo de una entrega tan extrema a la propia tarea que no duda en sacrificar la excelencia de la forma artística a favor de una manera poética ruinosa y deshecha, en los lí
  • iranloop8has quotedlast year
    La filosofía nace en el momento en que algunos seres humanos se percatan de que ya no pueden sentirse parte de un pueblo, que un pueblo como aquel al cual los poetas creían poder dirigirse no existe o se ha convertido en algo ajeno u hostil. La filosofía es ante todo ese exilio de un ser humano entre los seres humanos, ese ser extranjero en la ciudad donde al filósofo le es dado vivir y en la cual, no obstante, continúa residiendo, apostrofando obstinadamente a un pueblo ausente. La figura de Sócrates da expresión a esta paradoja de la condición filosófica: se ha vuelto tan ajeno a su pueblo que este lo condena a muerte; pero, al aceptar la condena, adhiere nuevamente a su pueblo, como aquel a quien el pueblo ha expulsado irrevocablemente de sí.
  • iranloop8has quotedlast year
    Con todo, no se trata aquí de demencia y locura, sino tan solo de una entrega tan extrema a la propia tarea que no duda en sacrificar la excelencia de la forma artística a favor de una manera poética ruinosa y deshecha, en los límites de lo incomprensible.

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