Los resultados de nuestra investigación los presentamos aquí en tres partes. En primer lugar abordaremos por extenso la reforma civil, la definición de las cofradías como cuerpos profanos por parte de los magistrados de las monarquías de la Europa católica y los ilustrados y por otros eruditos que les eran cercanos. Trataremos por separado la cuestión de los procedimientos reformistas prestando atención particular a sus alcances, así como a las semejanzas y diferencias de uno y otro lado del Atlántico. Luego trataremos de profundizar el contenido de las medidas emprendidas por los fiscales y magistrados, es decir, en qué consistía exactamente la definición de las cofradías como cuerpos profanos pero también religiosos.
