ru
Феофилакт Болгарский

Толкования на Евангелия от Луки и от Иоанна

Notify me when the book’s added
To read this book, upload an EPUB or FB2 file to Bookmate. How do I upload a book?
  • Masha Katshas quoted3 years ago
    Поскольку ни разум, ни учение не привлекают неверных к вере, то Господь присоединяет чудотворения как самое действенное средство. И
  • Masha Katshas quoted3 years ago
    презирать и самые отличные дела, коль скоро они перестают быть редкими, а становятся общими и обыкновенными, и когда все могут свободно наслаждаться ими. Ибо люди всегда имеют обычай заботиться о редком и странном и ему дивиться, а общее и обычное презирать. Посему ни один пророк не цени
  • Svetlanahas quoted7 years ago
    блаженны нищие духом,
  • Svetlanahas quoted7 years ago
    избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.
  • Svetlanahas quoted7 years ago
    «Елисавета» по толкованию значит «покой Божий», а «Захария» – «память Господня».
  • Marathas quoted8 years ago
    Сие сказал Исаия, когда видел славу Его.
    Кого? Сына. Хотя пророк, судя по связи речи, видел, кажется, славу Отца, но евангелист говорит здесь, что Исаия видел славу Сына, а апостол Павел говорит, что он видел славу Духа (см. Деян. 28, 25). Истинно, едина слава Святой Троицы – Отца, и Сына, и Святаго Духа
  • Marathas quoted8 years ago
    Идет перед ними(овцами), хотя у телесных пастухов бывает наоборот: они ходят позади овец. Сим показывает, что Он всех приведет к истине. И учеников, как овец, посылает находиться среди волков(Мф. 10, 16). Так, подлинно, пастырское служение Христа необычайно.
  • Marathas quoted8 years ago
    Сначала Он излагает отличительные свойства губителя. Он, говорит, не дверью входит,то есть Писаниями, ибо о нем не свидетельствуют ни Писания, ни пророки. Писания поистине суть дверь, ибо мы через них приближаемся к Богу.
  • Marathas quoted8 years ago
    Манна» означает «что это?». Ибо евреи, увидев ее, во множестве выпавшую около их палаток, пораженные необычайностью и странностью видения, спрашивали друг друга: «Что это?» И Господь, Сын Божий, стал Человеком и Сам есть поражающая всех Манна, так что каждый в недоумении говорит: «Что это? Как Сын Божий и Сын Человеческий? Как из двух противоположных естеств одно лицо? Что это за таинство?»
  • Marathas quoted8 years ago
    Стоит сказать, откуда произошли самаряне и от чего получили они такое название. Семерон называлась гора от имени своего владельца Семира. Амврий купил эту гору, построил на ней город и назвал его Самария (см. 3 Цар. 16, 23, 24)
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)