De la esencia de la verdad

preguntando en cada caso «¿qué es eso?», estamos preguntando por la «esencia» de las cosas.

el volverse a la luz, lo ente debe hacerse más ente, y lo desoculto más desoculto.

Por otra parte, ¿qué exige el estar vuelto a las cosas mismas? Liberación de las cadenas. Pero eso es sólo la introducción de la liberación. Deben seguir el girarse, el estar vuelto a la luz. Esta liberación fracasa. No llega a realizarse. Demostración: ¡el desencadenado quiere regresar a su situación anterior! ¿Por qué? ¿A causa de qué fracasa esta liberación intentada?

Además, está muy lejos de entender que el hombre, en cada caso, sólo es aquello a lo cual tiene fuerzas para atreverse, y en la medida en que las tiene.

Ser hombre significa aquí, entre otras cosas, también: estar en lo oculto,[16] estar rodeado de lo oculto.

ser hombre significa, no únicamente, pero sí entre otras cosas: comportarse respecto de lo no-oculto.

¿Qué es entonces la verdad? La verdad es coincidencia. Tal coincidencia se da porque el enunciado se rige conforme a aquello sobre lo cual dice. Verdad es rectitud.[1] De este modo, la verdad es la coincidencia, fundada en la rectitud, del enunciado con la cosa.

Tanto más escribe y habla el hombre cuanto menos tiene que decir algo esencial.

En esta sentencia de Heráclito está pronunciada la experiencia fundamental con la cual, en la cual y desde la cual despertó una mirada a la esencia de la verdad como no-ocultamiento de lo ente. Y esta sentencia es vieja, tan vieja como la propia filosofía occidental.

Heráclito no dice que lo ente en cuanto tal efectivamente se oculte de cuando en cuando, sino φιλεῖ: ama el ocultarse, le gusta ocultarse. Su propensión auténtica e interna es permanecer oculto, y si por un momento es desocultado, regresar de nuevo al ocultamiento. Aquí no podemos explicar hasta qué punto esta sentencia de Heráclito acerca de lo ente guarda relación con su concepción fundamental del ser. La divinidad juega a construir el mundo innumerables veces, cada vez de forma distinta.[10]