Уильям Моррис

Для Россетти искусство было, прежде всего, выражением своих наиболее ярких эмоций, идеальным воплощением этого он считал живопись, которая стоит обособленно от других видов искусства, более применимых в повседневной жизни, но своей обособленностью, по мнению Россетти, только подчеркивает глубину и полноту образов. Моррис же в произведении искусства всегда видел связь между художником и обществом в целом, он верил, что художник может максимально раскрыть свой талант только в здоровом обществе.

Для Россетти искусство всегда было в раме, рама — это своеобразная граница между произведением искусства и всем остальным, что делало картину еще более значимой. Картина была для Россетти чем-то, куда можно убежать от жизни, но желанием Морриса было превратить всю жизнь в искусство, наслаждаться триумфом искусства, ощущая его в повседневной жизни и быту. Для Морриса, не смотря на то, что он вскоре отошел от намерения быть архитектором, величайшим искусством всегда оставалась архитектура, так как в ней он видел и пользу и красоту.

Моррис достиг совершеннолетия, став полноправным наследником своего отца с годовым доходом в 900 фунтов. Таким образом, он стал хозяином своей жизни, а финансовая свобода побудила его использовать свое время максимально полезно.

Готическое Возрождение, которое было частью Романтизма, не выражало ничего, кроме неудовлетворенности настоящим и туманного желания вернуть к жизни прошлое. Фактически, возрождение означало только одно: общество было пресыщено уродливостью искусства своего времени и хотело совершить экскурсию в прошлое, как будто хотело сменить климат или обстановку.

красота — это одно из основных характеристик изделия, признак любви к своей работе, а уродливость — это отсутствие любви.

Он никогда не был теоретиком, и не привык мыслить терминами политической экономии. Распределение богатства не являлось для него социальной проблемой, его гораздо больше интересовала проблема взаимоотношения производителя и потребителя. Он настаивал на том, что делать хорошую работу естественно для человека, так же естественно как желание обладать качественным изделием.

В то время как Рескин от критики произведений искусства перешел к критике общества, Уильям Моррис сделал попытку перейти от создания произведений искусства к изменению общества. Он по своему собственному опыту знал, что красота — это одно из основных характеристик изделия, признак любви к своей работе, а уродливость — это отсутствие любви. Моррис был убежден, что источником бед общества был новый вид неудовлетворенности, которое оно выражало в уродливости всего, что создавало

красота — это одно из основных характеристик изделия, признак любви к своей работе, а уродливость — это отсутствие любви.

Доктор Джонсон или Россетти

Доктор Джонсон или Россетти