Comprender nuestra mente

Con fugas significa apegado al ciclo de nacimiento y muerte. Sin fugas significa liberación.

Para comprender cómo funcionan las conciencias, hemos de considerar la naturaleza, modo de percepción y objeto de percepción de cada una de ellas.

cinco formaciones mentales universales: contacto (sparsha), atención (manaskara), sensación (vedana), percepción o conceptualización (samjña) y volición (chetana). Estas cinco formaciones mentales están asociadas (samprayukta), lo que significa que están enlazadas unas con otras. Se denominan universales porque actúan en las ocho conciencias.

formación mental es el resultado de la manifestación de una semilla del depósito de conciencia

No obstruido quiere decir «expuesto a la luz, no oculto». El depósito de conciencia no tiene obstáculos porque tiene la capacidad de alcanzar la claridad absoluta. Es también indeterminado, lo que significa que el depósito de conciencia no es en sí mismo ni beneficioso ni no beneficioso, aunque contiene todas las semillas, tanto las beneficiosas como las no beneficiosas.

No obstruido e indeterminado, el depósito de conciencia fluye y cambia constantemente. Al mismo tiempo, está dotado de las cinco formaciones mentales universales.

La emancipación (la participación en el ámbito de la alegría y la paz) es cuestión de tocar y transformar las semillas, de ayudar a que crezcan las semillas positivas. No necesitamos morir para renacer y tener una nueva existencia. Unas pocas semanas o meses de práctica con el fin de transformarnos pueden ayudar a que maduren las semillas beneficiosas que portamos y generar una nueva vida aquí y ahora.

Las razones por las que hacemos una cosa y no la otra están ya determinadas en la maduración como causa que lleva a la maduración como fruto.

Estos seis tipos de seres (dioses, asuras, humanos, espíritus hambrientos, seres infernales y bestias) se hallan en el ámbito del deseo.

La maduración supone el fin de toda acción como causa. Al observar en profundidad, constatamos que nuestra propia psicología y fisiología, nuestra felicidad y sufrimiento son todas acciones en calidad de resultado que se dan en este momento por acciones en calidad de causa que se dieron en el pasado. Al mirar atrás, vemos las acciones pasadas que fueron sembradas en nuestra conciencia como semillas.