Read

Открытое сердце

Сострадание — сопереживание другим людям и желание освободить их от страданий. Но как научиться состраданию? Как преобразовать эгоизм в великодушие?

Его Святейшество Далай Лама просто и ярко говорит о каждодневной буддистской практике сострадания и показывает, что путь к состраданию лежит через медитацию.

Книга «Открытое сердце», состоящая из лекций Далай Ламы, прочитанных им в 1999 году в Нью-Йорке, представляет собой введение в основные духовные практики тибетского буддизма. Книга предлагает курс медитаций, от самых несложных до требующих высокого мастерства, и знакомит читателя с психотехниками, позволяющими приверженцам различных вероисповеданий изменить свое сознание, открыть сердце и усмирить разрушительные эмоции. Такими практиками можно заниматься в любое свободное время, преобразуя бесцельный и беспокойный ум в дисциплинированный и открытый.
more
Impression
Add to shelf
Already read
99 printed pages

ImpressionsAll

👍
🔮Hidden Depths

Andrii Sergiienko
Andrii Sergiienkoshared an impression2 months ago
👍
🔮Hidden Depths
💡Learnt A Lot
🎯Worthwhile
🚀Unputdownable

QuotesAll

Как мы уже видели, психологические проблемы не исчезают сами собой; они не улетучиваются со временем. Они исчезают лишь благодаря сознательным усилиям, направленным на то, чтобы их подорвать, ослабить их силу и в итоге полностью уничтожить.
Как правило, мы считаем друзьями и любимыми тех, кто расположен к нам, кто заботится о нас. Тех же, в ком мы подозреваем дурные намерения по отношению к
Когда мы сосредоточиваемся на других, на желании избавить их от страданий — это сострадание. Однако лишь осознав, что мы страдаем сами, и преисполнившись желания освободиться, мы обретаем по-настоящему глубокое намерение освободить от страдания других. Сначала необходимо принять обязательство вытащить самих себя из трясины циклического существования, и лишь после этого возможно порождение истинного сострадания.
Если впасть в пессимизм, считая, что нам не добиться успеха, продвижение вперед невозможно. Мысль о том, что мы не можем конкурировать с другими, — первый шаг к поражению.
нам следует разрешать их с помощью диалога. Диалог — единственно приемлемый способ. Односторонняя победа уже не имеет смысла.
Что касается меня, то в шестнадцать лет я потерял свободу, а в двадцать четыре — свою страну. Я прожил беженцем последние сорок лет, с тяжелой ношей ответственности на плечах. Оглядываясь назад, я вижу, что моя жизнь не была легкой. Однако на протяжении этих лет я узнал, что такое сострадание, что значит забота о других. Такая установка ума придала мне внутренних сил. Вот одна из моих любимых молитв:
Пока существует мир,Пока его населяют живые существа,Я останусь в нём,Чтобы помогать, чтобы служить,Чтобы сделать свой вклад.
Такой образ мышления рождает внутреннюю силу и уверенность
Существует три вида таких поступков: действия, совершаемые телом, действия речи и дурные мысли, или действия ума. Мы воздерживаемся от трех неблагих телесных поступков:
Пока существует мир,Пока его населяют живые существа,Я останусь в нём,Чтобы помогать, чтобы служить,Чтобы сделать свой вклад.
Если у нас есть позитивный настрой, тогда даже во враждебном окружении мы не утратим ощущения внутреннего покоя. С другой стороны, если наш ум склонен к отрицанию, подвержен страху, подозрительности, если мы беспомощны или питаем отвращение к самим себе, то даже в окружении лучших друзей, в приятной атмосфере и комфортабельной обстановке мы не будем счастливы
«Средняя ступень созерцания» индийского мастера Камалашилы
Существует два способа медитации, которые следует применять в нашей практике. Первый, аналитическая медитация, — это способ, с помощью которого мы знакомимся с новыми идеями и умственными установками. Второй, закрепляющая медитация, — это сосредоточение ума на избранном предмете.
Пока существует мир,Пока его населяют живые существа,Я останусь в нём,Чтобы помогать, чтобы служить,Чтобы сделать свой вклад.
Тем не менее с помощью воспитания ума и постоянных усилий можно изменить представления и установки сознания. А это может по-настоящему изме
В медитации мы должны вырабатывать такое понимание: «Как я хочу быть счастливым и избавиться от страданий, так и другие стремятся к этому. Как я имею естественное право осуществить это намерение, так же и другие». Надо снова и снова повторять эту мысль во время медитации и в повседневной жизни — до тех пор, пока она не проникнет в глубину сознания.
Когда мы размышляем о том, как именно мы составляем суждения — положительные или отрицательные — о людях, а также о вещах и ситуациях, мы начинаем понимать, что рассудочные чувства и мысли имеют больше оснований в реальности. Это происходит потому, что более рациональный мыслительный процесс меньше подвержен воздействию проекций. Такое состояние ума го
Если у нас есть позитивный настрой, тогда даже во враждебном окружении мы не утратим ощущения внутреннего покоя. С другой стороны, если наш ум склонен к отрицанию, подвержен страху, подозрительности, если мы беспомощны или питаем отвращение к самим себе, то даже в окружении лучших друзей, в приятной атмосфере и комфортабельной обстановке мы не будем счастливы
настрой ума чрезвычайно важен: он определяет состояние счастья.
Мы часто путаем действия человека с самим человеком. Эта привычка приводит к тому, что человек становится нашим врагом из-за какого-то поступка или
Есть одна буддийская практика, которая состоит в том, что вы представляете, как приносите радость и счастье другим людям, таким образом уничтожая их страдания.

On the bookshelvesAll

Dmitry Baranov

Отчего вы не буддист

Иван Сосунов

Пушкин

Vartan Simonyan

Самосовершенствование

sim2171

Истории

Related booksAll

Related booksAll

Дзонгсар Кхьенце

Отчего вы не буддист

Тралег Кьябгон

Сущность буддизма

Тензин Гьяцо
Что та­кое лич­ность, есть ли у лич­но­сти на­чало, бу­дет ли у нее ко­нец?

Тензин Гьяцо

Что такое личность, есть ли у личности начало, будет ли у нее конец?

Тензин Гьяцо
Со­стра­да­ние и ин­ди­ви­ду­аль­ность

Тензин Гьяцо

Сострадание и индивидуальность

Согьял Ринпоче

Книга жизни и практики умирания

Тензин Гьяцо

Гармония миров. Диалоги о деятельном сострадании

Чогьял Намкай Норбу

Введение в практику созерцания

On the bookshelvesAll

Отчего вы не буддист

Пушкин

Самосовершенствование

Don’t give a book.
Give a library.
fb2epubzip
Drag & drop your files (not more than 5 at once)