Déjalo ir

Si sueltas un poco, obtendrás un poco de paz. Si sueltas mucho, tendrás mucha paz. Si sueltas completamente, alcanzarás la paz completa.
AJAHN CHAH

Soltar, en cambio, nos alivia de todo lo anterior. La mente se relaja y, libre de tensiones y de la energía que dedicamos a aferrarnos, sentimos una paz mucho mayor. Vemos las cosas tal cual son, despojadas de cualquier capa de miedo o ansiedad. Nos abrimos más al amor y a nuestros semejantes. Nos damos cuenta de que lo que buscamos cuando nos aferramos –seguridad, felicidad, alegría, paz mental– está ahí todo

Dejar entrar una experiencia significa permitir que acceda más plenamente a la conciencia, sintiendo curiosidad por lo que ocurre. Tomemos como ejemplo una molestia o tensión corporal. Tal vez seamos conscientes de la incomodidad en alguna zona de nuestro cuerpo. Si no es así, sentimos curiosidad por averiguar si hay algo que no percibimos

Para soltar el aferramiento que nuestra mente mantiene respecto de alguna actitud o idea, primero tenemos que permitir ser la experiencia del aferramiento. Si no somos conscientes en primer lugar de que estamos agarrando una piedra, por ejemplo, no podremos relajar nuestro aferramiento

Tenemos que permitir que nuestra mente se relaje y que, literalmente, se «suelte»

La dificultad proviene de abordar el hecho de soltar como si se tratase de algo que debemos hacer. Sin embargo, por más que lo intentemos, no podemos «hacer» el soltar. Para soltar, tenemos que dejar de «hacer» aquello a lo que nos aferramos, y eso exige un enfoque muy distinto.

Imaginemos que sostenemos una piedra. Sostenerla exige un esfuerzo que mantiene tensos los músculos de la mano. Para soltarla, relajamos los músculos y dejamos de agarrarla. Dejamos de sujetar y soltamos.

Lo mismo ocurre con la mente. En este caso, el aferramiento que tenemos que soltar es de naturaleza mental: nos aferramos a determinadas actitudes, creencias, expectativas o juicios. Tenemos que permitir que nuestra mente se relaje y que, literalmente, se «suelte».

En consecuencia, debemos abordar el soltar no como algo que hacer, sino como un des-hacer el aferramiento.

nos desprendemos de las cosas en sí, sino de la forma en que las percibimos.

Somos la conciencia que hay detrás de nuestros pensamientos.

Muchas de estas narrativas, en especial las repetitivas, generan ansiedad, ira, odio y otras emociones negativas, constituyendo lo que podríamos llamar la mente no observada. Esta actividad mental inadvertida es la responsable de la mayor parte del sufrimiento, tanto personal como colectivo, causado por el ser humano en nuestro planeta,

La mayoría de los seres humanos siguen estando, casi literalmente, poseídos por el pensamiento. No piensan, sino que el pensamiento les sucede.