Quotes from “Вступая на буддийский путь” by Калу Ринпоче

Nata Meva
Nata Mevahas quoted3 years ago
Иногда мы создаем карму, даже не действуя, а только радуясь плохим или хорошим поступкам других
Ирина Лавкина
Ирина Лавкинаhas quoted2 months ago
Каждый раз, как съедена пища и произнесены последние слова, думайте: «Такова и моя природа».
Юлия
Юлияhas quoted4 months ago
Истинная природа Пробужденности – это обладание тремя качествами. Это великое прекращение, то есть полное устранение двух завес вместе с привычками, которые из-за них возникли; великое постижение осознавания, то есть точное видение, без помех двойственности; и великий смелый ум – активность, проявляющаяся непрерывно и всеобъемлюще из спонтанного сочувствия для блага всех существ.
Юлия
Юлияhas quoted4 months ago
Иногда мы создаем карму, даже не действуя, а только радуясь плохим или хорошим поступкам других.
Юлия
Юлияhas quoted4 months ago
Действительной концентрации предшествуют восемь приготовлений. Когда в различные периоды сосредоточения появляются рассмотрение, исследование, радость и блаженство, достигается первая стадия погружения. На том этапе, когда в практике уже нет рассмотрения и исследования, однако возникают радость и блаженство, говорят, что достигнута вторая стадия погружения. Наконец прекращается радость и остается только блаженство – это третья стадия. На четвертой же растворяются все четыре переживания. Когда погруженность углубляется за пределы этих четырех состояний, вы испытываете Безграничность пространства.
Юлия
Юлияhas quoted4 months ago
Что такое непостоянство? Все накопленное – вся роскошь и богатство – в конце концов рассеивается. Все построенное разрушается. Все, кто встречаются, расстаются. Всякий, кто родился, умирает. Каждая вещь являет собой непостоянство.
Юлия
Юлияhas quoted4 months ago
Кармическая причина драгоценного человеческого тела – это неуклонное совершенствование чистого поведения.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Истинная природа Пробужденности – это обладание тремя качествами. Это великое прекращение, то есть полное устранение двух завес вместе с привычками, которые из-за них возникли; великое постижение осознавания, то есть точное видение, без помех двойственности; и великий смелый ум – активность, проявляющаяся непрерывно и всеобъемлюще из спонтанного сочувствия для блага всех существ. После пробуждения от сна неведения ум просветлен и обладает двумя аспектами знания того, как все возникает. Это состояние называется бодрствующим Просветлением (Будда).

После пробуждения от сна неведения ум просветлен и обладает двумя аспектами знания того, как все возникает.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Убеждаясь в неизбежности кармических плодов и взаимозависимости причины и следствия, вы действительно постигаете суть Учения Будды.

Неприятие цикла существования и стремление к Освобождению подобны корню дерева, доверие и сочувствие – стволу, практика добрых дел и отказ от вредных – ветвям, заслуга без границ – листьям. Цветы этого дерева обладают сущностью преобразования и совершенствования (как гласят тайные поучения), и, наконец, сам плод есть достижение Дворца полного Просветления, состояния Будды.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Коллективная карма – это скопление сходных индивидуальных карм, порождающее сходные следствия. Так, все чувствующие существа воспринимают вселенную похожим образом. В то же время каждое из этих существ переживает собственную карму, то есть свое сочетание счастья и горя, в особенной окружающей обстановке, теле и имущественном положении.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Накапливают карму по-разному – кто-то из преданности приносит дары Трем драгоценностям, а кто-то в гневе убивает человека. Иногда мы создаем карму, даже не действуя, а только радуясь плохим или хорошим поступкам других. Можно и вовсе ничего не творить ни действиями, ни радостью, но, например, просто позволять своему уму блуждать в медитации.

Иногда мы создаем карму, даже не действуя, а только радуясь плохим или хорошим поступкам других.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Хорошая и плохая карма приносят рождение в более высоких или низких мирах и счастье или страдание, которые им соответствуют. Смешанные кармы созревают в виде неопределенных, непредсказуемо чередующихся удобств и неудобств. Из-за разнообразия действий и их кармических отпечатков появляется такое множество существ.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
корень обусловленного существования – это неведение, порождающее цепляние за двойственность. От пристрастного сознания происходят загрязнения ума, а от ясного осознавания – мудрость, доверие, сострадание и щедрость.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Кроме отрицательной и положительной, существует также карма неподвижная. Ее семенем является практика концентрации в медитативных погружениях, а результат – появление на свет в таком же состоянии.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Если ты преодолел злую волю и всегда готов помогать, рождаешься среди богов или людей. Тебя все любят, всякое твое намерение осуществляется, а желание помогать существам растет.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Тот, кто навсегда оставил ложь и говорит правдиво, рождается среди богов или людей; его слова все считают правдивыми, он честно высказывает свои взгляды и живет на равнинной местности, всегда плодородной.

Отказавшись от разобщающей речи и став миротворцем, тоже приходишь в теле бога или человека; все сказанное тобой признают правдой и одобряют; ты всем приносишь согласие. В твоей стране не бывает града и дождя со снегом и всегда легко найти пропитание и прочие блага.

Прекратив грубую речь и высказываясь мягко и деликатно, тоже рождаешься богом или человеком, постоянно слышишь похвалы и приятные слова в свой адрес и находишь удовольствие в благородных высказываниях. Климат в твоей стране мягкий, с умеренной температурой.

Перестав бессмысленно болтать и оглашая лишь значительные вести, рождаешься человеком. Твои слова всегда благородны и приятны окружающим, тебе нравятся лаконичные высказывания, и ты проживаешь в стране, ровной по рельефу и климату.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Отбросив привязанность к своей стране и практикуя щедрость, накопишь могущество короля. Можно родиться и человеком – тогда будешь наслаждаться всевозможными богатствами и с удовольствием делиться ими, проживая в богатой стране с прекрасной едой.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Сочетание благих и неблагих действий созревает в виде жизни в трех верхних мирах – среди людей или небесных существ. Затем, в зависимости от степени зла, совершенного когда-то в прошлом, снова переносишься в один из нижних миров. Учение гласит: пока мы полностью не откажемся от вредных поступков, их масштабы будут лишь возрастать.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Из всех действий, приносящих страдание, хуже всего – отнять жизнь у собственных родителей или духовного наставника, самовольно присвоить собственность Драгоценностей, склонить кого-либо к нарушению обета целомудрия или безбрачия; обмануть Ламу или принизить значимость Будды (Татхагаты); создать раскол внутри общины монахов или друзей в Дхарме; грубить матери, отцу или пробудившимся святым; праздно болтать, отвлекая того, кто желает заняться духовной практикой; жаждать дорогих вещей, подаренных Трем драгоценностям; порождать враждебность, достаточно сильную для свершения тягчайшего действия; и упорствовать в ложных взглядах из-за приверженности противоречивым мнениям.
Zlata
Zlatahas quotedlast year
Неправильные взгляды – это неприятие закона причины и следствия, уверенность, что абсолютная и относительная истины ошибочны, а Будды и Бодхисаттвы несовершенны. Это ведет к перерождению в теле животного. Родившись человеком, будешь настолько глупым, что ничего не сможешь понять, не захочешь учиться и будешь жить в бедной и неплодородной стране.
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)