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Massimo Recalcati

El secreto del hijo

¿Qué significa ser hijo? ¿Cuál es el papel de los padres hoy? ¿Qué consecuencias ha tenido el cuestionamiento de su autoridad? ¿Cuál es el secreto del hijo y por qué debe preservarse?
El psicoanalista Massimo Recalcati aborda el cambio que se ha producido en nuestra sociedad cuando la verticalidad que regía las relaciones paternofiliales se ha puesto en cuestión y ha sido sustituida por la horizontalidad de los padres empáticos, amigos y confidentes. El autor no propone, obviamente, un regreso al autoritarismo y al modelo tiránico del padre padrone, pero sí cuestiona los resultados del debilitamiento de la autoridad moral paterna auspiciada por el modelo educativo pretendidamente progresista, que convierte al hijo en un príncipe al que todo se le concede y consiente.
Para abordar este tema, acude a dos mitos contrapuestos: el del Edipo de Sófocles y el de la parábola bíblica del hijo pródigo de Lucas. Y, junto con ellos, el de Abraham y el sacrificio de Isaac y el del Hamlet shakespeariano, así como las reflexiones de filósofos como Kierkegaard y psicoanalistas como Freud y Lacan.
Recalcati, que ya ha dedicado sendos libros imprescindibles a las figuras paterna (El complejo de Telémaco) y materna (Las manos de la madre), completa ahora una suerte de trilogía. El resultado es un ensayo de vasta ambición intelectual que propone un nuevo modelo de relaciones paternofiliales.
98 printed pages
Original publication
2020
Publication year
2020
Translator
Carlos Gumpert
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Impressions

  • Liliana Lanz Vshared an impression7 months ago
    👍Worth reading

    Una disertación muy masculina sobre la preocupación de padres e hijos planteada desde los mitos de padres e hijos varones, como el de Edipo Rey, El hijo pródigo, Hamlet y otros más.
    Los problemas de esa relación son plenamente masculinos: superar la violencia de la autoridad y dominación, por una del respeto a la autonomía y diferencia. Genial para quien guste explorar el tema desde la abstracción y generalidad…

Quotes

  • Josué Osbournehas quoted2 hours ago
    lo que Lacan definía como la «deuda simbólica» del hombre con respecto al lenguaje–, le corresponde al hijo la tarea ética de subjetivar ese mismo origen, es decir, de diferenciarse, precisamente en esta subjetivación, del Otro del que proviene
  • Josué Osbournehas quoted2 hours ago
    La vida del hijo es, por lo tanto, una vida propia, una vida separada, distinta, de la vida del Otro, pero al mismo tiempo, al no poder elegir su procedencia, una vida que acarrea consigo todas las huellas del Otro que la han producido. Por esta razón, según Freud, los niños abordan con particular interés la construcción de «novelas familiares» atribuyéndose, a través del juego de su propia imaginación, orígenes ideales: ser la hija o el hijo de un rey, de un príncipe, de un presidente, de un científico famoso
  • Josué Osbournehas quoted2 hours ago
    ¿qué significa, a su vez, ser hijos? Por un lado, significa que no somos dueños de nuestros orígenes: la vida humana viene al mundo arrojada a la cadena simbólica de la generación, a la historia que la ha precedido. Ser hijos significa haber sido generado por el Otro, tener los propios orígenes en el Otro. Es la primera paradoja de la condición del hijo: este tiene una vida propia, una vida distinta, diferente, pero nunca es completamente dueño de esa vida porque solo puede recibirla del Otro en un endeudamiento simbólico originario

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