Parentesco: Planeta

Con tu imaginación, estas palabras cobrarán vida, y te recordarán y revelarán lo que tenemos en común con el resto de los seres que, junto a nosotros, habitan la Tierra; parientes nuestros, de todas formas y tamaños. Estos van desde las bacterias que bucean en tu vientre o yacen en la punta de tu lengua hasta la vibrante respiración colectiva que te acaricia el rostro y se te mete hasta los pulmones.

La clave se encuentra en algo que aparece una y otra vez en Parentesco: que la Tierra (y todo lo que hay en su interior, incluido todo lo que produce lo que llamamos tierra) es un verbo. Todo está en movimiento, todo está relacionado.

Como estas relaciones son difíciles de captar, puede dar la impresión de que el mundo es una mera colección de objetos inertes, llena de nombres. Tú eres tú. Yo soy yo. Lamentablemente, a aquel pájaro en el comedero nos referimos como “eso”. A aquel río que pasa por debajo del puente y a aquella montaña que se perfila en el horizonte los llamamos “recursos naturales”

Los ensayos y poemas de este libro nos enseñan, a diferente escala y en diferentes geografías, cómo podemos ser mejores parientes unosde otros, más receptivos a las lenguas de los demás, especialmente de los no humanos, y cómo escuchar mejor sus historias, que nos llegan a través del espacio y el tiempo. Este mundo vibrante, al igual que este libro, nos invita a relacionarnos, nos ofrece maneras para ser y estar con y entre el resto de los seres afines con los que compartimos la Tierra

Argumenta de forma convincente que, para que una revolución ética sea posible, tal vez sea necesaria también una revolución lingüística

esto incluye a los paisajes, las montañas, las masas de agua, además de la flora y la fauna no humana

Si los seres humanos somos familiares relacionados con el resto, no solo en lo que se refiere a un código genético abstracto, sino en el sentido de parientes íntimos, la cuestión que se plantea entonces es cómo podríamos, en tanto que personas individuales y comunidades, cultivar mejor esas relaciones.

Por tanto, el primer paso es desmontar la creencia de que los minerales, las rocas y los paisajes simplemente son y, a cambio, intentar que empiecen a considerarlos como registros del devenir. En el momento en que entendamos esto, se hará evidente que el mundo es algo animado, diligente y que se comunica con nosotros en todo momento… si aprendiéramos a escuchar...

Tu vida, mi vida, todas nuestras vidas dependen de la calidad de nuestros vínculos (el aire que respiramos, el agua que bebemos, los alimentos que comemos y el alimento en que nos convertimos) en esta exuberante maraña planetaria y dadora de vida, engendradora de seres inteligentes capaces de tejer redes y palabras

El primer hilo es una cosmovisión (y un reconocimiento jurídico cada vez más extendido) que acepta la existencia de realidades no humanas, como las cuencas de los ríos, los bosques, las montañas, y las considera personas.