Estudio sobre la mitología y los ritos asociados a la figura del toro en la Península Ibérica comparados con los de otras culturas antiguas del Mediterráneo. Precedido por prólogos de Julio Caro Baroja y Consuelo de la Gándara, el libro desarrolla en un primer momento, y siempre desde el contexto peninsular, la presencia del toro en las religiones antiguas de la Península Ibérica, para dar a continuación un repaso a los estudios y teorías referentes al toro desde el punto de vista arqueológico, histórico y etnológico y su relación con el problema de los orígenes de las fiestas de toros. El toro en nuestra mitología, los ritos españoles referentes a la magia de este animal y las latencias rituales del toro nupcial en las corridas modernas, completan la visión peninsular de un estudio que luego se adentra en un luminoso repaso por el papel que jugaba el toro en el Mediterráneo: Egipto, Asia anterior, el Mediterráneo prehelénico y sobre todo Creta, antesala mítica de las corridas de toros, aquí aclarada.Publicado por primera vez en 1962, apareció en una edición revisada por Pedro Álvarez de Miranda en 1998 y se tradujo al francés en 2003.En esta ocasión se añade un extenso epílogo, que Athenaica presenta también como monografía individual, donde el catedrático Francisco Díez de Velasco ofrece una aproximación biográfica a la figura de Ángel Álvarez de Miranda y a su trayectoria investigadora, en particular al contexto de creación de su obra esencial Ritos y juegos del toro.
presencia del toro como animal no hostil, sino precioso, aristocrático y familiar al hombre, y cuyo máximo prestigio nace del hecho misterioso de su poder generativo.