El libro del Yoga I

La capacidad de ser. Las posturas de yoga no se ocupan en realidad del cuerpo, sino de la capacidad de ser. Dice Patañjali que, si eres ca

Disciplina significa capacidad de ser, capacidad de saber, capacidad de aprender. Y debemos entender estos tres conceptos.

la actualidad, no tenéis centro, y, a menos que estéis centrados, cualquier cosa que hagáis sólo aumentará el daño. Todos vuestros reformadores sociales, vuestros revolucionarios y líderes son malhechores, ellos son los auténticos instigadores de la maldad. Al mundo le iría mucho mejor si no hubiera líderes. Pero no lo pueden evitar, sienten que deben hacer algo porque el mundo está sumido en la desdicha; y el problema es que, como no están centrados, cualquier cosa que hagan sólo generará una desdicha aún mayor. La compasión sola, el servicio a los seres humanos por sí solo, no será de ninguna ayuda. La compasión que siente un ser centrado en sí mismo es algo muy diferente; pero la compasión de la multitud es perversidad, esa compasión es veneno.

El mundo está sumido en la desdicha, estoy de acuerdo contigo». El Buddha nunca había dicho que el mundo fuera desdichado, sino que el ser humano vive en la desdicha, que la vida es desdicha, que es desdicha la mente, pero no el mundo.

¿Y qué es la disciplina? Disciplina significa crear orden en tu interior. En la actualidad, eres caótico; en la actualidad, eres un ser totalmente desordenado.

Si ha llegado el momento en que, mires donde mires, todo es confusión, y no hay ya direcciones ni caminos; si el futuro se ha vuelto oscuro, y cada deseo, amargo, pues sólo has conocido el desengaño al final de todos los deseos; si la esperanza y los sueños han cesado por completo: ahora, el yoga

Te conducirá a la verdad, pero no por medio de creencias, sino de tu propia experiencia, de tu propia realización, y eso significa que tendrás que cambiar radicalmente. Tus puntos de vista, tu forma de vida, tu mente, tu psique tienen que quedar completamente arrasados para que pueda crearse algo nuevo. Porque sólo cuando cuentes con ese algo nuevo podrás entrar en contacto con la realidad

so es tan difícil, tan arduo y, a veces, parece incluso imposible, porque significa adoptar una actitud experiencial.

Pero el yoga no es una creencia, y por

Las creencias son como las ropas que vestimos; no cambian nada sustancial en nosotros, seguimos siendo los mismos. Y si diseccionamos a un hindú y a un musulmán, veremos que por dentro son iguales: el hindú va a rezar al templo y el musulmán odia el templo; el musulmán va a la mezquita y el hindú odia la mezquita; pero el ser humano que hay en su interior es el mismo.