Derecho y poder

En la concepción schmittiana, la certeza jurídica, e incluso la misma regulación social, son expuestas al riesgo de sucumbir frente al poder arbitrario, ilimitado e incontrolable, en suma autocrático, de un sujeto que sepa y que tenga la capacidad de imponerse a los demás, y eso, la mera fuerza, desde nuestro punto de vista, es todo menos derecho.

En la política, el término “absolutismo” indica una forma de gobierno en donde el entero poder del Estado está concentrado específicamente en un individuo en particular: el jefe, cuya voluntad es la ley. Todos los demás individuos están sometidos al jefe sin participar de manera alguna de su poder que, precisamente por ello, es ilimitado y, en ese sentido, absoluto.

En el fondo, la misma “norma fundamental” —más allá de las dificultades intrínsecas de esta noción, ampliamente discutidas por la crítica y evidenciadas por Córdova— no dice otra cosa más que las normas jurídicas requieren y presuponen un poder eficaz; pero el poder último, para ser válido como fuente de obligaciones jurídicas y no de meras órdenes que pueden ser asimiladas a las de un bandido, a su vez presupone una norma.

Hay libros que nacen viejos: motivados por el afloramiento de determinadas contingencias a lo largo de la historia, sugeridos por la curiosidad por las modas culturales, elaborados siguiendo la trama de la actualidad; frecuentemente ven la luz cuando el panorama ya mutó significativamente, y la atención general ya se movió hacia otro sitio. Por el contrario, éste de Lorenzo Córdova es un libro actual.